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词牌名都有哪些(原来它们都有自己的故事)

来源: 作者: luoboai
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各位老铁们,大家好,今天由我来为大家分享词牌名都有哪些,以及原来它们都有自己的故事的相关问题知识,希望对大家有所帮助。如果可以帮助到大家,还望关注收藏下本站,您的支持是我们最大的动力,谢谢大家了哈,下面我们开始吧!

1、“念奴”是个人名,她是唐朝天宝年间的著名歌妓,据记载:念奴“善歌唱,声出于朝霞之上,虽钟鼓笙竽,嘈杂而莫能遏”。传说唐玄宗曾亲自作曲填词,命念奴歌唱,其声“娇滴滴如夜莺啼鸣,婉转转似百灵放歌,活泼泼如鸳鸯戏水”。玄宗龙颜大悦,遂将此曲定名为“念奴娇”。

2、以“念奴娇”为词牌名最著名的当属苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》了。

3、大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

4、故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。

5、乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

6、遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。

7、羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。

8、故国神游,多情应笑我,早生华发。

9、《念奴娇?赤壁怀古》流传千古,首句为“大江东去”,末句“一樽还酹江月”,故“念奴娇”又名“大江东去”或“酹江月”。

10、据宋人王灼《碧鸡漫志》记,唐玄宗避安史之乱出逃,在马嵬坡迫于形势,将杨玉环赐死。后在霖雨连绵之夜,玄宗车行于蜀中栈道之上,马铃和着潇潇雨声,更添寥落与凄惨。他想自己身为一国之君,连心爱的妃子都保护不了,顿时悲从中来,口出“雨淋铃”三字。后来命教坊“采其声为《雨霖铃》曲,以记恨焉”,并叫伶人张野狐吹奏,从此流传于世。

11、这是一个悲伤的曲调,提起“雨霖铃”,第一个想到的就是柳永。

12、寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。

13、都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。

14、念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

15、多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!

16、今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。

17、《钗头凤》词调是根据五代无名氏《撷芳词》改易而成。因《撷芳词》中原有“都如梦,何曾共,可怜孤似钗头凤”之句,故取名“钗头凤”。

18、提起“钗头凤”,不能不说陆游的词。陆游年轻时娶表妹唐婉为妻,感情深厚,但陆母不喜唐婉,威逼二人分离。多年后陆游重游沈园,与唐婉不期而遇。陆游“怅然久之,赋《钗头凤》一词,题园壁间”。

19、红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。

20、春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。

21、陆游用“钗头凤”大约有两方面的含意:一是指自与唐氏分离之后,“可怜孤似钗头凤”;二是指仳离之前的往事“都如梦”,倏然而逝,未能白首偕老。可悲可叹的一段情。

22、由东汉的沁水公主园得名。东汉明帝刘庄第五个女儿刘致为沁水公主,在封地沁水县兴建一座园林,史称沁水公主园,简称沁园。大将军窦宪依仗其妹窦皇后的权势,以低价夺取沁园,公主害怕,不敢计较。后来章帝知道此事,要治窦宪罪,窦宪退出沁园,从此不得重用。后世泛称公主的园林为“沁园”。后人作诗以咏其事,此调因而得名“沁园春”。

23、将这个词牌做的大气磅礴的,当属毛泽东的《沁园春·雪》

24、北国风光,千里冰封,万里雪飘。

25、山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。

26、须晴日,看红装素裹,分外妖娆。

27、江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。

28、一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。

29、俱往矣,数风流人物,还看今朝。

30、相传隋炀帝在开凿大运河时,曾制《水调歌》,唐代发展为大型歌舞曲。凡是大曲都由几个乐章组成,“歌头”就是开头一段。《水调歌》有散序、中序、入破三部分,“歌头”为中序的第一章,又名“元会曲”“凯歌”“台城游”等。

31、说起这个词牌,就不得不想起苏轼的“明月几时有?把酒问青天。”

32、我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

33、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

34、关于“鹊桥仙”这一词牌名的由来,一说因欧阳修有词“鹊迎桥路接天津”一句,取为词名。又有一说,此调因咏牛郎织女鹊桥相会而得名。以上说法都表明了这一词牌与“鹊桥相会”的神话有关。古时关于“鹊桥”的神话,以东汉应劭《风俗通》中“织女七夕当渡河,使鹊为桥”的记载为最早。至唐时,民间传说更为普遍,诗人多有吟咏。该调大概就是此时产生的。

35、秦观就写了一首“鹊桥相会”的词,流传至今。

36、纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

37、金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

38、柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

39、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

40、踏莎行,原指春天于郊野踏青。作为词牌,相传为北宋寇准创制。据说,北宋寇准在一个暮春之日和友人们去郊外踏青,忽然想起唐代诗人韩翃“踏莎行草过春溪”之句,于是作了一首新词,名为“踏莎行”。注意:在这里“踏莎行”中的“莎”字读suō,指莎草,亦称“香附子”。

41、原是唐玄宗时教坊曲名,后用为词调。据《杜阳杂编》载:“大中初,女蛮国贡双龙犀,明霞锦,其国人危髻金冠,缨络被体,故谓之‘菩萨蛮’。当时倡优,遂歌‘菩萨蛮曲’,文士亦往往效其词。”唐时俗称美女为菩萨,女蛮国的人梳有高高发髻,戴金饰帽子,挂珠玉项圈,故称之为“菩萨蛮”。

42、相传虞美人花与美人虞姬有关。楚汉相争,西楚霸王兵败乌江,听四面楚歌,自知难以突出重围,便劝所爱虞姬另寻生路。虞姬执意追随,拔剑自刎,香销玉殒。虞姬血染之地,长出了一种鲜红的花,后人把这种花称作“虞美人”。后人钦佩美人虞姬节烈可嘉,创制词曲,就常以“虞美人”三字作为曲名,诉一缕衷肠。“虞美人”因以为名,逐渐演化为词牌名。

43、后主李煜将这个词牌名演绎的最是深情。

44、小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

45、“浣溪沙”又名“浣溪纱”,出自“西施浣纱”。西施是春秋末越国的浣纱女子,粉面桃花,楚楚动人。她在河边浣纱时,清澈的河水映照她俊俏的身影,鱼儿看见倒影,忘了游水,渐渐沉到河底。历史上以“沉鱼”代称西施。

46、一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。

47、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

48、十大经典词牌,都有自己的故事。

49、千百年来,灼灼其华。

50、吟之而情起,诵之而神往。

51、宋词君只是一个搬运者,如果你喜欢,欢迎转发评论哦!

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1、“念奴”是个人名,她是唐朝天宝年间的著名歌妓,据记载:念奴“善歌唱,声出于朝霞之上,虽钟鼓笙竽,嘈杂而莫能遏”。传说唐玄宗曾亲自作曲填词,命念奴歌唱,其声“娇滴滴如夜莺啼鸣,婉转转似百灵放歌,活泼泼如鸳鸯戏水”。玄宗龙颜大悦,遂将此曲定名为“念奴娇”。

2、以“念奴娇”为词牌名最著名的当属苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》了。

3、大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

4、故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。

5、乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

6、遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。

7、羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。

8、故国神游,多情应笑我,早生华发。

9、《念奴娇?赤壁怀古》流传千古,首句为“大江东去”,末句“一樽还酹江月”,故“念奴娇”又名“大江东去”或“酹江月”。

10、据宋人王灼《碧鸡漫志》记,唐玄宗避安史之乱出逃,在马嵬坡迫于形势,将杨玉环赐死。后在霖雨连绵之夜,玄宗车行于蜀中栈道之上,马铃和着潇潇雨声,更添寥落与凄惨。他想自己身为一国之君,连心爱的妃子都保护不了,顿时悲从中来,口出“雨淋铃”三字。后来命教坊“采其声为《雨霖铃》曲,以记恨焉”,并叫伶人张野狐吹奏,从此流传于世。

11、这是一个悲伤的曲调,提起“雨霖铃”,第一个想到的就是柳永。

12、寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。

13、都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。

14、念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

15、多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!

16、今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。

17、《钗头凤》词调是根据五代无名氏《撷芳词》改易而成。因《撷芳词》中原有“都如梦,何曾共,可怜孤似钗头凤”之句,故取名“钗头凤”。

18、提起“钗头凤”,不能不说陆游的词。陆游年轻时娶表妹唐婉为妻,感情深厚,但陆母不喜唐婉,威逼二人分离。多年后陆游重游沈园,与唐婉不期而遇。陆游“怅然久之,赋《钗头凤》一词,题园壁间”。

19、红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。

20、春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。

21、陆游用“钗头凤”大约有两方面的含意:一是指自与唐氏分离之后,“可怜孤似钗头凤”;二是指仳离之前的往事“都如梦”,倏然而逝,未能白首偕老。可悲可叹的一段情。

22、由东汉的沁水公主园得名。东汉明帝刘庄第五个女儿刘致为沁水公主,在封地沁水县兴建一座园林,史称沁水公主园,简称沁园。大将军窦宪依仗其妹窦皇后的权势,以低价夺取沁园,公主害怕,不敢计较。后来章帝知道此事,要治窦宪罪,窦宪退出沁园,从此不得重用。后世泛称公主的园林为“沁园”。后人作诗以咏其事,此调因而得名“沁园春”。

23、将这个词牌做的大气磅礴的,当属毛泽东的《沁园春·雪》

24、北国风光,千里冰封,万里雪飘。

25、山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。

26、须晴日,看红装素裹,分外妖娆。

27、江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。

28、一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。

29、俱往矣,数风流人物,还看今朝。

30、相传隋炀帝在开凿大运河时,曾制《水调歌》,唐代发展为大型歌舞曲。凡是大曲都由几个乐章组成,“歌头”就是开头一段。《水调歌》有散序、中序、入破三部分,“歌头”为中序的第一章,又名“元会曲”“凯歌”“台城游”等。

31、说起这个词牌,就不得不想起苏轼的“明月几时有?把酒问青天。”

32、我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

33、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

34、关于“鹊桥仙”这一词牌名的由来,一说因欧阳修有词“鹊迎桥路接天津”一句,取为词名。又有一说,此调因咏牛郎织女鹊桥相会而得名。以上说法都表明了这一词牌与“鹊桥相会”的神话有关。古时关于“鹊桥”的神话,以东汉应劭《风俗通》中“织女七夕当渡河,使鹊为桥”的记载为最早。至唐时,民间传说更为普遍,诗人多有吟咏。该调大概就是此时产生的。

35、秦观就写了一首“鹊桥相会”的词,流传至今。

36、纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

37、金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

38、柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

39、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

40、踏莎行,原指春天于郊野踏青。作为词牌,相传为北宋寇准创制。据说,北宋寇准在一个暮春之日和友人们去郊外踏青,忽然想起唐代诗人韩翃“踏莎行草过春溪”之句,于是作了一首新词,名为“踏莎行”。注意:在这里“踏莎行”中的“莎”字读suō,指莎草,亦称“香附子”。

41、原是唐玄宗时教坊曲名,后用为词调。据《杜阳杂编》载:“大中初,女蛮国贡双龙犀,明霞锦,其国人危髻金冠,缨络被体,故谓之‘菩萨蛮’。当时倡优,遂歌‘菩萨蛮曲’,文士亦往往效其词。”唐时俗称美女为菩萨,女蛮国的人梳有高高发髻,戴金饰帽子,挂珠玉项圈,故称之为“菩萨蛮”。

42、相传虞美人花与美人虞姬有关。楚汉相争,西楚霸王兵败乌江,听四面楚歌,自知难以突出重围,便劝所爱虞姬另寻生路。虞姬执意追随,拔剑自刎,香销玉殒。虞姬血染之地,长出了一种鲜红的花,后人把这种花称作“虞美人”。后人钦佩美人虞姬节烈可嘉,创制词曲,就常以“虞美人”三字作为曲名,诉一缕衷肠。“虞美人”因以为名,逐渐演化为词牌名。

43、后主李煜将这个词牌名演绎的最是深情。

44、小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

45、“浣溪沙”又名“浣溪纱”,出自“西施浣纱”。西施是春秋末越国的浣纱女子,粉面桃花,楚楚动人。她在河边浣纱时,清澈的河水映照她俊俏的身影,鱼儿看见倒影,忘了游水,渐渐沉到河底。历史上以“沉鱼”代称西施。

46、一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。

47、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

48、十大经典词牌,都有自己的故事。

49、千百年来,灼灼其华。

50、吟之而情起,诵之而神往。

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