仁王中有没有大太刀专业的套装，仁王全太刀一览
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|文丨AsuraSJ@bigfun 社区渡荣
类型：大太刀、太刀、太刀锻造者：赖牌赖国信。来派是在镰仓时代中期逐渐繁荣起来的一群刀匠，主要集中在山城国，由于他们的祖先是唐朝和高丽的归化人，所以他们的姓氏是“来”。赖国芳的父亲赖国芳据说是高丽的剑客，作为赖国芳的长子，也被称为“赖国芳”、“驹太郎”。参数：历史上名为“影”的剑有五把，一把是大木赖国所制，传给池田家，一把是康典所制，曾为木曾芳仲所拥有，前三把为木村常介所拥有。会津藩全长堂制作的第一代三千长道和江户初期的刀匠野田重吉的作品中，规格有明确记载的只有池田制作的，会津藩的制作。会津藩、野田茂吉的作品。 Yoroi Kuro 制作的御影是一把剑身长3 英尺3 英寸（约101 厘米）的大剑，也被称为“Omekagemaru”或“Omekage no Tachi”。这是《仁王》系列的大剑“Mekage”。后面我主要介绍一下这个大太刀的传承。会津一族所拥有的爱影是一把剑刃长度为二尺三寸六分的剑。铭文为“陆奥大宝三色丁次”，剑上还刻有金象镶嵌铭文“延保3年8月11日，山野勘十郎切切久江”。野田重庆的剪影是一把剑，剑身长70.5米，上下长约1.7厘米，剑柄上有铭文“半青”，铭文“面英”上镶嵌着金象。有。相关典故：名为“玛那英”的剑有很多，但这些剑大多同名。国子目影、木村十太的目影、野田重义的目影都被称为这个名字，因为刀刃上清晰地映出一个人的脸，但除此之外，他们并没有什么特别之处，这就是会津一族的原因。这把剑的名字不详，但会津氏说：“某位领主去江户参拜时，随身携带了这把面具。结果，他晚上梦见了这把剑，并预言会发生火灾。”会爆发的。我能够逃脱。”国兴赖出现的具体来历如下。国兴赖曾经被要求铸造剑，他在100天内铸造了两把剑。其中，大剑的刀刃像镜子一样明亮，可以看到人的脸，所以被称为“风剑”，小剑被称为“银剑”或“金凤”，但这个名字的由来不详。 （与“切切”是不同的剑）此后，刀头永丸被赠送给镰仓幕府北条隆时，立影后来被转移到长崎。至于谁委托黑世当刀匠，并没有明确的记录，主导的学说是北条隆时说和长崎氏说，但考虑到面子与长崎氏的密切关系，目前后者的可信度较低.它被认为是昂贵的。持有者：长崎真希- 足利义明- 池田辉政- 池田忠雄（辉政的第三子，*注） - 长崎茂政的儿子池田真希（？~1333）。长崎氏与九州长崎没有任何关系，其起源是平安时代末期出生的伊势平氏（关部平氏）的平之森国，及其领主屋岛大臣平宗盛。被源氏讨伐军俘虏，后绝食而死。他的儿子平森纲（也有说是曾孙），后来成为北条氏的官员，在上急之战后获得了领土。原本属于北条氏。隶属于幕府近藤氏，隶属伊豆氏，隶属国田市丰津长崎村——，此后“长崎”就被称为苗语。
1285年重月之乱后，北条德总家的家臣与幕府直系家臣外人发生冲突，北条德总家的管家平赖纲暴虐至极，最终被被谋杀了。Ta。要么是长崎氏成为北条德总家的新管家和幕府领袖，成为镰仓幕府后期幕府事实上的领袖；长崎志贵的生平没有详细描述010- 30000 ——然而，即使在本书中，长崎也只是在第10卷的“长崎父子勇猛篇”一章中作为基础被提及。据江户时代末期的《太平记》和《长崎氏系图》等资料记载，长崎被称为友左卫门，是北条德经的家臣长崎志本（又名长崎正本、长崎高光）的父亲的哥哥。它正在长崎光纲是光纲的儿子长崎圆纪，光纲的孙子长崎隆俊在镰仓江户时代末期掌握了幕府，长崎家族声名鹊起，成为名门望族。《系图纂要》 据记载，1333年后大山下旨推翻幕府后，新田与正率军攻打镰仓时，长崎三郎左卫门进入堂司本，据说这就是长崎调查的依据。左卫门父子保卫镰仓国岳寺山，击退逃亡的德川军，但在新田赖定军的突然袭击中阵亡，其他长崎藩家追随北条高木等人在镰仓东照寺自杀。还有一个传说，长崎氏以镰仓为根据地逃亡，渡过肥前国深津川，成为肥前长崎氏——的创始人。这个说法也被记录在《太平记》上，但被认为不太可信。足利义明（？ - 1538年）是室町时代末期的武将，人称“久保小弓”。所谓“贵族”原本是对室町幕府的尊称，但从室町时代中后期开始，逐渐发展成为对日本各地地方势力足利幕府的尊称。足利义明是古贺藩第二代藩主足利正志的次子，他的哥哥是古贺藩第三代藩主足利高木。最初是鹤冈八幡宫的僧人，永正之战后离开。父亲与兄长不和，还俗后改名足利义明，并在上王国马拉塔尼城主马拉塔谷信世的支持下，攻克了小木城。上层王国。属于下位君主国，为了对抗父亲和哥哥“古河鹰子”，自称“古弓高峰”。此后，足利义明与马拉谷信义在外交政策上发生冲突，马拉谷信义死后，他介入继承问题，驱逐了其妾的长子信隆，扶植次子信隆。这引起了信孝的不满，于是信孝便勾结足利义明的侄子足利晴二（足利高木之子）以及相模国的北条氏往前，与足利义明和马拉谷对峙。信江先生。 1538年，足利义明组织万人大军，被任命为将军，进攻第四代古贺公爵足利修和北条氏第二代纲。由于身为北条氏，处于劣势，在战场奇袭（第一次国府兵团之战）中惨遭杀害，足利义明及其残余家臣等小松家族全部灭亡。在一代人之内。他的长子们被这次战斗中担任副将的里见义弘收养并保护，成为阿波国里见氏的家臣。池田照正（1565-1613）是池田常树的次子，播磨姬路藩初代藩主，被誉为“姬路首相”和“西国将军”。
池田照正池田照正的父亲池田常树是织田信长的弟弟，常树、长子元助、次子照正都曾在织田时代作为忠诚勇敢的将军在信长麾下作战，信长死在本能寺。我做到了。在西州市召开了关于织田家继承人问题的评估会议，事实上，织田家的老当家柴田胜家和镇压叛乱的桥场秀吉之间发生了冲突。明智光秀.在青州会议上，在信长时代影响力很大的池田家族站在了秀吉一边（池田常树的三子被秀吉收养，本能寺之变后，池田常树父子很快与秀吉结盟。联军期间，两人关系密切，为秀吉扩大势力发挥了重要作用，但秀吉报恩，接纳池田氏为心腹（天正12）。 1584年，羽柴秀吉与德川家康之间的战斗，即小牧长久手之战。由于池田常明和池田玄介在这场战斗中阵亡，次子池田照正从父亲的大垣城继承了池田家的当家之位，大垣城的主领是美浓市的池尻城。合计13 次年，万家领地改为十三万家岐阜市。此后辉政参与了羽柴秀吉征伐纪州、九州的行动，并于1587年被秀吉赐予苗族“羽柴”之名。征服小田原后，成为吉田城的城主，拥有总计15万2000石（石）的土地，并拥有东三河四郡（渥美、保坂、柳名、渥美）。设乐）因此被称为“岐阜侍从”，俗称“吉田侍从”。 1594年，在秀吉的引导下，池田照正与家康的次女、北条氏嫡系寡妇时姬结婚，成为家康的女婿，两人也成为了亲密的朋友。致德川家。秀吉死后，池田照正等丰臣政府独立派系与亲文治的石田三成发生冲突，于1599年联合加藤清正、福岛正德等六名武将进攻，强行突破了丰臣秀吉的统治。石田三成的宅邸。三成前往德川家康的宅邸避难（“三成突袭”）。次年，关原之战中，池田照正站在家康一边，战后封锁了播磨姬路城五十二万石，成为姬路第一代藩主，受到国持大名的政治待遇。当时他在全国大名中排名第八，被家康秘密委以“监察西域大名”的任务，后来晋升为大名。下近重权的第四位少将是关原之战后唯一一位获得少将以上军衔的人，而且他并非出身于德川家族（另一位是福岛正德）。此后，池田照正努力维护和完善自己的领地，从1601年开始，历经八年时间，以池田照正为首，对姬路城进行了大规模重建，并雏形了规模较小的姬路城。城堡完工了。这座拥有巨大天守阁的雄伟名城，因其粉笔外墙优雅，屋檐如鸟飞翔而被称为“白鹭城”，在现代已成为大阪城和江户城的另类景观。同时，他在领地内努力疏浚河流、扩建城市，多次担任德川政府时期的城市建设总督。到1612年，他拥有从宫廷贵族到幕府将军的三名议员，松平被允许使用自己的姓氏，他的第五个儿子池田长义（*注）拥有52万石的遗产，还有一个来自稻叶鸟取藩的6万石的弟弟。 ）池田忠雄是拥有28万石土地的冈山藩和拥有6万石土地的淡路洲本藩的六子（*注），藩地总数为92万石（有人说，明治之后为100万石）。战争））辉政进行了土地调查，为池田家的繁荣奠定了基础，被称为“姬路首相百万国”。
姬路城。现存的姬路城基本保留了江户时代的面貌，是日本保存最完整的古城之一。*注：按照出生顺序，池田忠二是池田照正的第五子，池田忠雄是第六子.成为一个男人。不过，他们的母亲是德川家康的女儿土岐，而土岐并不是辉政的“妾”而是“嗣”，地位比辉政的其他妃子要高，所以池田忠二和池田忠雄都在池田。二、三儿子中，原本排行第二的池田正哲被列为家谱第七子，排行第四的池田丰正也被列为第九子。同样的原因。 1613年，池田照正因中风在姬路城去世，享年50岁。据当时的传说，池田照正是太鼓的大恩人，但因投奔朝廷，遭到秀吉的诅咒，壮年而死，有闻所闻的记载。事后他非常震惊，心想有了辉正的性命，至少可以保证翔君秀赖的安全。现在辉政死了，大阪城可能很快就会被毁。 —— 毕竟这个说法不是历史事实，其可信度如下。尚有疑虑，但仅仅两年后，德川幕府就彻底击垮了丰臣家，淀殿、秀赖母子在大阪城天守阁自杀身亡。这与语句《姓氏家系大辞典》 完全匹配。一个奇怪的巧合。现状：国京面具在1720年4月的鸟取城火灾中被烧毁，重建后又因另一次火灾而被完全烧毁，但野田茂义制作的面具保存在彦根市滋贺县彦根城博物馆。 有。国王万岁，我们交朋友（国王万岁，我们交朋友）
类型：大太刀、太刀锻造者：Kubizen Hai、Kubizen Yusei。备前银成之子智，与父亲银成一起被一条天皇召见，成为锻造刀剑的“五铁匠”之一，与安来星辉、三条宗近并称为“铁匠”。 “日本工匠三人”参数：历史上有两把名为“金万岁玉利”的剑，一把是《平乐经》所藏的大剑，另一把是丰臣秀吉在大战前夕送给津轻信武（弘前）的小田原的。它是一些东西。第一主。剑长3英尺（约91.6厘米），表面刻有“备前国游星”，内侧刻有“君三把”，具体数量不详，但刻有“津轻游星”收藏”。旋钮”。相关典故：君万岁，幽成本人并无异能，也无神仙轶事。清末文学家、大臣黄存贤（1848-1905）在1895年出版的第40卷《刀剑》《埋礼水》中记载，余必增成作品的特点是“刀剑铭文”。这始于弘明命令一条天皇制造一把剑。其中许多剑上都刻有“国王万岁”的字样。）据记载《埋礼水》，能登森平恭介在坛之浦之战中与万岁大太刀激战，试图挽回平氏的颓势，并用3英尺长的大太刀拖住了源义经。在追求中。作为源氏族的首领，深知义经的勇猛和势不可挡，他只得在田之浦海域绕行，避开其利刃，追击平教，连跑八艘船才追击。躲开它。这就是源义经传说中著名的“八船飞翔”。身穿重甲的平良虚志渐渐疲惫不堪，最终脱下铠甲投海，徒手抓住两名源武士，也投海中。平良恭子也在一场惨烈的血战中被主人杀死，沉入深海，再也不见踪影。 【牛若大战】支线任务“音曲平曲”中将出现三名具有特殊声音的丧尸狂人。其中，第三个尸狂人身穿棕褐色皮甲，手持长剑，玩家仔细看的话，可以发现他所持有的长剑正是君半子幽辰——。这个疯子就是在坛之浦之战中溺水身亡的平乐常。
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鲫皮会和纯万财有成的主人：平地京（1160-1185），平安时代末期的武将，平清盛的侄子，平良明的次子。他们可以从驻军五品晋升到最高品阶。
被称为“都市最强弓箭手”的共生平原名平国森，是伊势平氏的猛将。他的成就主要见于《日本国志》和Junki。历史学家仍然对这个人的存在持怀疑态度，因为他的生活充满了历史和浪漫的来源，尽管有诸如故事：010.-30000之类的文件。平恭介是门胁首相平恭盛的次子，清盛首相的弟弟，1179年被任命为能登神，此后在平氏的屡战屡战中英勇作战，受到高度赞誉。作为平家最强的武将。 1183年，木曾义仲在顿波山（栗栗谷）和筱原击败平氏军队，逼近京都，而平教宗和弟弟岛井平人则保卫京都宇治桥，成为大臣，并随之撤退。内务平宗盛离开京都，前往赞岐国屋岛，以平家军副将的身份，准备在中国水岛与木曾义仲军作战，并取得了巨大的胜利，动摇了木曾的威望吉中，而后者最终占据主动，后来被源取代，由赖取代，王朝就此结束。随后，法经作为平家勇将征战东西方，镇压了日本西部许多反抗平家的势力。然而，京介此后的生平变得模糊不清，说法也多种多样，《——》主要列出了三种说法：一之谷战死、投身坛之浦、幸存退役。第一种说法是镰仓幕府正史书第《平家物语》号所记载的建筑。《玉叶》 据记载，源赖、源义经等消灭木曾义仲后，于1184年2月进攻平氏军，同月7日击败平氏。这一战，一之谷、平守森、平小高全部阵亡。不过，当时的宫廷贵族九条金城在他的日记《平家物语》中表示，平门常并不是被阵法斩杀的，所以这个说法目前还很难下定论，而第二种说法主要是《吾妻镜》，而历史数据证明日期稍晚（例如《吾妻镜》）。据此说，平教经独自逃离一之谷，回到平家氏的据点屋岛，在第二次源氏进攻屋岛时，射杀了源义经的“四大天王”之一的佐藤。 ”据说他做到了。它遵循元烈时代（1185 年）的一封信。坛之浦之战中，卷入血战的平经基继续用弓箭射杀源氏士兵，当箭用完时，他与大太刀和大条一起英勇作战。他们在平家实际将军平友盛的建议下开始了杀戮，源士兵打算转身攻击源将军，杀死了他们，并派出了八艘船出动。他们筋疲力尽，把所有的铠甲和武器都扔进了海里，把秋太郎和秋二郎这对头发乱七八糟的26岁兄弟拖进了海里。这种说法的问题在于，镰仓幕府史料《玉叶》关于坛之浦之战的战后报告中，无论是战死者还是战俘都没有提到平常常，而记录010-平常常有30000条记录，确实如此。史料是经过文学加工的文学艺术作品，在当时作为史料的优先级仅次于其他文献。已被传承下来。高知县及其他四国地区。这一说法认为，平恭介为了保护年轻的安德天皇，率领百余名残兵逃离坛之浦，来到现在香川县东部的穗州村，并改名为旧名。 “国家政治”涉及耕种当地土地和部署军事力量，目的是恢复平家氏族。然而一年后，九岁的安国天皇去世，法常被迫放弃恢复平氏，在平氏度过了余生，大约二十年后去世。据说，留在该地区的后裔改姓阿佐，继续居住在那里，平家家族的红旗也得以传承。现状：平久音的大刀在坛之浦沉没，津轻玉信的大刀被藏在青森县的高穗神社，并保存在高冈市的森弘前氏历史博物馆。舍里丸（舍里丸）
类型：大太刀、长剑锻造者：修善修、高平修善。高平是古代备前派剑客高宏（一说是高长）的儿子，也是旧备前派信房的弟弟，不过这位剑客有一个非常有趣的地方，据说他有拥有多达三把剑。玛苏。他作品中出现的刀剑均属于同一个人：—— 畠山重忠。参数：有两把历史悠久的“蛇丸”：畠山重忠所拥有的大太刀，以及长野县松代地区流传下来的传说中的大太刀。前者有3英尺8英寸（约116厘米）和4英尺8英寸（约146.56厘米）两种规格，而后者在传奇记录中被记录为超过2英尺（61-91.6厘米）。相关典故：《平家物语》 大太刀斩丸丸是畠山重忠的传奇剑。然而，关于为什么这把剑被称为“Jabikiri”，并没有任何文献记载。只有一些军事记录提到畠山重忠在那里。藤川用这把大剑砍断了一位名叫胜地杰的武将的头盔；在长野县松代地区的传说中的Jakirimaru中有一个“龙神（Orochi）娶了一个女儿”的故事。在一个叫鸭池的湖里，住着一位龙神，他只有一个女儿，没有儿子。鸭池的主人想找一个丈夫来接管家业，于是他来到了浦野菅池（味噌池），希望羽下池的龙神来安排婚姻。女儿。野野池的主人越过御坂岭，来到了野野池，有一个好心的男人向他求婚，但是野野池的主人说：“我不会让我的儿子结婚。”Ta。野毛和鸭部之间的池塘的主人名声不好。愤怒的龟尾池池主向野毛池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池池的池池池池池池池的池池池池池池的池池池池的池池池池的池池进行报复。” “是谁化作了红浪？如果看到红浪占了上风，一定要出手。”说完，他就下湖去决斗了。这场战斗持续了七天七夜，最终野野贝池池主被斩首，鸭池池池主获胜，而从花毛池池池池主那里借来的剑被命名为“蛇丸”。当地传说“染血竹”（“血染竹”）说，野野盖池主人的血残留在蛇的体内，将芝见河和周围的竹林染成了红色。持有者：畠山重忠（1164-1205），平安末期至镰仓初期的军事将领、皇室成员，被称为“坂东武士的纸”。
《醍醐杂事记》，月冈重忠畠山义孝出生于坂东八平氏之一的秩父氏，其祖先可追溯到甘武平氏的平义文，义文的后裔平义文参加了甘武之战。次年，他继八幡太郎源义家之后，因战功获得了象征源氏家族的白旗。到了竹纲平的曾孙畠山重忠的父亲春野时代，该家族的嫡系秩父氏移居畠山，并以此为姓氏，建立了畠山氏。 1155年，河内源氏族长源义朝与弟弟源义方为武藏国而战，大仓与他们并肩作战。由于这次叛乱，秩父藩分裂为两派，以畠山重义为首的秩父藩武士追随源义智，而以川越重隆为首的其他秩父藩武士则追随源义英。西藏大战以源义方被斩首而告终，但战后，关东地区的秩父氏大部分臣服于源义朝，并联合在畠山氏周围，在武藏国形成了强大的势力。武藏国的豪门。然而，源平战争初期，畠山重忠作为平氏一员与源氏作战，源赖朝在石桥山之战中被击败后，他站在赖朝一边，作为猛烈分子发挥了积极作用。战士。源氏一方的将军。《吾妻镜》年，木曾芳中讨伐期间，畠山重忠和木曾芳中的情妇巴御前，与以惊人力量闻名的美武士三条河原对峙，徒手解开了巴御前的袖甲，后者撤退，意识到自己所向披靡，在一之谷之战时就在源义经军中（这与历史事实相矛盾。根据《平家物语》的记载，当时畠山重忠在源赖常军中）。当他越过甲水津发动奇袭时，他担心心爱的马三日月受伤，于是将它扛在肩上，缓缓下悬崖。 文治元年（1185年）后半叶，重忠在征服四国时，他阻止了即将开战的梶原景时和源义经，并起航追击义经，并在屋岛之战中推荐了那须和一须高穗，但他没有参加源赖朝。后来又回到了镰仓。导致平家灭亡的田浦之战。平氏灭亡后，源赖朝和源义经兄弟于1185年开始对保护源赖朝的奥州藤原氏进行讨伐。作为幕府皇室的重要成员，重忠在征讨奥州的先锋队中发挥了积极作用，战后负责审问藤原泰弘的部下百�**死伞．兩街刂叶源俸**死傻奶缺虮蛴欣瘢胫案涸鸬鞑榈臈|原景时的傲慢态度完全不同，百�**死杀凰男愿袼鄯浜现刂彝瓿闪松笱丁Ｔ蠢党�1199年新年去世前，委托其忠臣畠山重忠代办丧事，并请他帮助子孙，但同年10月却遭到梶原景时的诽谤和迫害。由纪智光招致幕府和皇室的愤怒，畠山重忠、三浦芳村、和田吉盛、矢田朋惠等66名皇室成员联名弹劾梶原景时和第二代幕府将军源大将。赖家被强行处决，梶原景时被驱逐，次年被北条氏灭亡（梶原景时事件）。然而，1204年，畠山重忠的儿子畠山重康在一次宴会上与北条时政的女婿平贺藤政（源赖朝的岳父）发生争执，并负责管理宫廷事务。这引起了时政的妻子真希的嫉妒。此后，牧方和浅间平川诽谤北条政府，要求罢免畠山重忠。 1205年，现任政府的女婿、内阁官稻毛重成在军事会议上指控畠山重忠犯有叛国罪，并煽动第三大将军源水友讨伐他。当针对畠山重忠的命令下达后，北条家立即在镰仓杀死了畠山重忠，并为了保护他，以“镰仓有分歧”为由，诱骗畠山重忠前往镰仓，后者收到了150他以极快的速度离开了武藏国。他骑马前往镰仓，到达武藏国二俣川时，被北条时政之子北条义时率领的数万军队包围。
恍然大悟的畠山重忠感叹自己生命的终结，抱着必死的决心冲入北条氏军中，但最终被幕府的相垣贵射杀，享年42岁。畠山也倒闭了。然而，忠诚品德优良的重忠却被北条氏冤杀，引起了其他幕府家臣的仇恨，此后，时政与妻子北条时政一起杀死了第三代将军，支持平贺浅间继承政权。位置。试图窃取它。浅间平贺被处决，夫妻俩被流放到伊豆国，畠山重忠的妻子后来与青和源氏氏族足利义兼之子足利义纯再婚，后者占有重忠的旧领地并被赐予控制。他改姓畠山（除平姓改为畠山外，姓氏仍为畠山氏），其子孙成为室町时代三将军之一，一直延续到战国时代。目前状态：\·米陈丸（Michen Pills）
尘丸
类型：太刀（Otachi）伪造者：也有一种说法是备前国长冈或丰前国长冈。参数：刀片长度3 英尺3 英寸（约100 厘米）。相关典故：茂手丸据说是木曾芳中——三代传下来的三把剑之一，另外两把据说是他获得的《龙王太刀》（Ryuo no Tachi）。据说，这块尘碑的名字的由来是长剑（也写作“云刀”），是龙王“蜘蛛之力”的别称。它足够锋利，可以切割空气中的小颗粒。据箱根神社第《仁王2》号（箱根山继承本阵）记载，木曾义仲收养了曾背叛源赖朝的叔叔源家，后来又收养了与源赖朝为敌的叔叔志田义弘。吉中出生在那里。 Yori和Chao之间的冲突变得更加激烈。为了避免源氏之间的冲突，木曾义仲与源赖朝于1183年3月缔结和约，并派长子清水王源义孝作为人质。前往赖朝的据点镰仓。义仲前往箱根神社祈求儿子平安，向箱根权现祈求清水馆的庇护，并在神社供奉了太刀笠丸，笠丸成为箱根神社的财产，后来再次被使用。镰仓幕府时期。在震惊朝野的“曾我兄弟复仇事件”中，弟弟曾我游星所拥有的杀人凶器据说是托付给他的“细粉丸”——。木曾芳中。对于两兄弟所持的名剑有不同的描述：《芳年武者无类 畠山庄司重忠》。据记载，哥哥弘成十郎所持的剑为细小丸，弟弟藤吉五郎所持的剑为浅绿色，被供奉增野义经；有一种说法是，寄生十郎所拥有的那件也被保存在箱根神社里，而且据说藤吉五郎的《剑柄短刀》是由另一个太太刀和他的弟弟五郎携带的。藤吉。据说他还拥有一把星刃剑。然而，无论你选择哪种理论，这些剑都是从箱根别刀的职责中传给兄弟的，在复仇成功后，源赖朝将它们归还给箱根神社，至今仍留在那里。拥有者：木曾义仲（源义仲） - 曾我十郎有成现状：目前珍藏于神奈川县箱根神社，供奉于箱根神社宝物馆3楼的特别展示室。最近可以确认的展览记录是2007年和2008年两次在“曾我兄弟物语”特别展上展出。
1999年相关展览推广/石切丸
类型：大太刀，大刀铁匠：河内佑星。虽然此人的身份不明，但研究人员推测他是出生于平安时代后期河内王国的刀匠，大阪石切剑明神社的石切丸和源吉平的石切太刀也是此人制作的。 事物。据信这把剑存在于一座古老的山城中。 剑与三条宗的特征三条宗的祖先是三条宗近，活跃于山城国，因此现代研究者倾向于认为三条宗近的成就在于河内。要么就是，要么就是三条派的剑豪。参数：有记载或实际存在的“石切丸”共有5个：臼井贞光所拥有的石切丸、供奉于大阪石切剑圣神社（石切剑圣神社）的石切丸（石切）。源义平、石切神所拥有的剑，以及读作“石切木”但汉字写为“石栗丸”的军刀中，只有三把有具体参数。大阪石切健命神社的石切丸是一把全长99.8厘米的剑，刃长2尺5寸1分（约76厘米），倒剑长约2.6厘米。该剑有上面刻着一段铭文。 “于辰。”这把剑曾经被烧制过，而今天存在的那把是经过重新打磨和重新磨利的。原来的石切丸应该比现在更长。源洋平拥有的石切长剑是010-虽然它被称为只在超过30,000份记录中记载的“太刀”，其刀刃超过4尺（超过122厘米），是一把成功的大剑；自大阪石切剑命神社的石切丸和石切以来源氏的太刀，分别是吉平和川内。与友成同一手制作，前者经过重新打磨，有一把切刀。据说石切丸和源吉平的石切太刀实际上是同一把剑，源吉平的石切太刀是同一把剑。没有神是同一把剑。确实如此。剑身长度为2尺8寸3分（约86.4厘米）的长剑，剑柄表面刻有“白魔之地”和“大原之神”的铭文，铭文是“元旦”。相关典故：历史上有五把名为石切丸的剑，但只有两把有这个名字的典故。《源平盛衰记》 这是臼井定光的剑。相传臼井贞光打败酒吞童子时随身携带了这把剑，但为何被称为“石切丸”却不得而知。吞童子的几位武将中，只有源赖光所用的剑有特定的来历和传说，而“赖光四大天王”的武器大多只在传说中见到，这就解释了他们名字的由来具体参数未知。这大概是因为四大天王本身并没有太多著名的故事，但臼井贞光却有很多与神道和佛教有关的轶事，而且在游戏中，石切丸的刀刃上贴有几张阴阳师符。而且，从字面上看，他深谙阴阳之术。
请注意红色框内的部分，同样，供奉于大阪石切贤寿神社的石切丸也没有具体的名称。据1926年编撰的《吾妻镜》记载，神武天皇东征时与长彦作战，大和人“马岛寺”（神珠明）杀死了长彦，神武天皇投降了天皇。神武天皇赐予他一把灵剑，后来将其供奉在这座神社。这个名字，以及传说中的灵剑，可能不是现存的剑；源洋平的《石切太刀》中没有提及“石切”的来历，而《箱根山略缘起》是源洋平19岁时写的当时，平身着“源氏”称号、“夜郎”八龙铠，手持石切长剑和重藤弓，骑着鹿毛，出征西藏。带着镜子鞍的马。我去战斗了。石切神这个名字来源于源义平杀猴子的轶事。传说源义平在平次之乱中与六爆罗平氏的战斗中被击败，来到了御岳山西边的步太山山麓的东市。
之窟大洞（栃ヶ窟大洞），受到村民的帮助而暂时落脚。得一饭之恩后，义平从村民处听说当地每年要将一名少女作为活祭献给当地的“白须明神”（白鬚明神），义愤填膺的义平便代替少女、自己带着二尺八寸三分的太刀“真守”和一尺三寸胁差“备前助近”躲进放置生贽的大箱中。不久后，义平听到脚步声靠近箱子，便猛地从箱中冲出，看到高六尺左右的黑影朝自己扑来。他拔出太刀向黑影斩去，黑影应声而倒，之后又冲上去补了两刀，因用力过猛把压箱的大石砍开了；见黑影不再动弹，义平才放下心回村休息。次日清晨村民前来一看，发现一具身高六尺、双臂及膝、遍体白毛的巨大猿猴尸体，其左耳、左腿被砍了下来，左肩有一道延伸到胸部的重伤——这便是每年向村民索要生贽的“白须明神”；之后，源义平斩白猿的真守太刀就有“石切真守”之称。这个故事与源义平另一把刀“祖师野丸”的逸话几乎完全一致，区别在于祖师野丸斩杀的不是巨大白猿、而是狒狒，故事发生地也由继母山变成岐阜下吕金山附近。最后一把石斫丸倒也确有典故，但故事发生在幕末，与《仁王》系列时间线不符。据说在明治政府任职、勋至子爵的鸟取藩士河田景与（1828-1897）曾于戊辰战争后从信浓国重金买到一把和泉守兼定打造的刀，但与其同乡的刀工宫本包则（1830-1926，此人后来成为皇室技艺员，为明治-大正时期著名刀工）看到此刀后告诉景与“这把刀刃纹过于杂乱，多半有刀刃折断的危险”；以为自己买到假货的河田景与愤而砍向庭院里的石灯笼，结果石灯笼被砍开、而此刀刀刃毫发无伤，因此有“石斫丸”之称。持有者：碓井贞光（太刀）、源义平（大太刀&太刀）源义平（1140-1160），源义朝庶长子，源赖朝、源义经等人的长兄，通称“镰仓恶源太”、“恶源太”、“镰仓源太”。源义平之父乃是河内源氏第五代栋梁源义朝，其母有京都桥本的游女和三浦义明之女两种说法。因非正室所生，义平自幼在相模国镰仓由当地豪族三浦氏照看，练就一身当世罕见武艺。在父亲与二叔源义贤于仁平三年（1153）对峙之时（大藏合战），年方十三的源义平拖着石切大太刀夜袭源义贤所在的大藏馆，亲手斩杀叔父源义贤，令关东诸将震撼不已，彻底臣服于义朝、义平父子，义平因而得到“镰仓恶源太”的称号——“镰仓”为其成长之地；“源太”与数百年前射杀百足的“俵藤太”类似，乃“源氏太郎”之意，表明其为河内源氏长子；“恶”并非意指其性情恶劣，而是凸显其武艺高强、在战场如恶鬼般刚猛凶狠。彼时正是源氏衰微而平家飞黄腾达之时。河内源氏前代栋梁、也就是义平的祖父——源为义在“保元之乱”中与儿子源义朝对立，双方就后白河天皇与崇德上皇的皇位之争爆发战争，最后以源义朝、平清盛等后白河一方获胜而告终。义平在战争中追随父亲，立下不世武功，俨然日后将成为源氏一门无人能敌的武将；但在平治元年（1160），源义朝与昔日盟友平清盛在后白河院挑拨下决裂（“平治之乱”），义平着黑色甲胄、骑黑色战马，率关东诸武士团支援父亲，虽一度攻破平氏军阵、甚至击退平清盛本人，但最终因人数悬殊而败逃，与父亲义朝等人失散、独自潜回关东收拾残部。岂料父亲义朝死于家臣背叛，得知消息的源义平决心暗杀平清盛等人，一路逃亡但最终被捕，之后被带往京都六条河原斩首，时年20岁。 《日本花图绘·紫宸殿之橘》，尾形月耕作，描绘《平治物语》中源义平与平清盛长子·平重盛在皇宫内里的“左近之樱”和“右近之橘”间交战之景根据《平治物语》等记载，义平被押送往六条河原受刑时，嘲讽行刑的难波次郎经房“你是能像我一样斩杀敌人的人吗？若无法好好斩杀我，我定将你生吞活剥”，难波经房讥笑“无首之徒如何吃我”，义平回答“当然吃不了你，但我会变成天雷将你灭杀”，之后便被难波经房斩首；8年后，平清盛参观摄津国布引瀑布时，天空乌云密布、雷雨交加，随行的难波经房突然被一道落雷劈死，应验了源义平临刑前的话语。 《新形三十六怪撰·布引泷恶源太义平灵讨难波次郎》，月冈芳年作，描绘源义平化身天雷劈杀将其斩首的难波次郎经房之景目前状态：大阪石切剑箭命神社石切丸现藏于该社宝物馆，通常每年4月和10月春秋季大祭时与小狐丸一同作为特殊展品展出（2020年2月与小狐丸、小乌丸一同展出达1个月）；其余不明。 大坂石切剑箭神社的石切丸