仁王下面的刀和符是什么意思，仁王哪把刀好用
chanong
|文丨AshuraSJ@bigfun社区
日卡里青江(Nikkari Aoe) 日卡里青江
类别： 胁差- 大胁差
伪造者：备中青江流青江定继。定继是镰仓时代中期的刀匠，俗称良右卫门，生卒年月不详，只知道其父亲也是青江派盛继的成员。定青江与同为青江派的常继（罗萨里奥丸常继的伪造者）一样，都是后鸟羽天皇组织的围棋铁匠社的成员。
参数：
此剑原长2尺5寸（约83.3厘米），但铭文记载，后来长度缩短为1尺9寸9分（约60.5厘米），即长约1.2厘米。行李箱上的文字写着“桥场五郎‘左卫门队长’（丹羽永秀）”。还有一种江户时代制作的名为“金座实四目结雪卷太刀”的刀鞘。
相关典故：
这把剑的日文名称“Nikkari”据说是笑声的拟声词，有时被写成“Elgari”，而微笑的清惠有时也被写成“Elgari Kiyoe”。传说，当一个武士听说他的领地里出现了怪物时，他晚上去看望，看到一个女人抱着一个孩子在笑，她笑着对武士说：“请抱抱我。”惊慌失措的武士直接挥剑砍去，但女人和孩子却不见了踪影。第二天白天他们再次检查时，没有发现尸体，现场只发现了一盏破损的石灯笼。
对于这位传奇武士是谁，一直存在不同的看法。《享保名物帐》据说是居住在近江省釜野郡八幡的中岛周太和中岛栗里（工藤）兄弟之一，而《常山纪谈》据说是浅野长政的兄弟之一。从甲贺国到伊势国，《京极家家传》据说是小马丹森。
持有者：柴田克家柴田胜俊（克家之子）丹羽永秀丰臣秀吉丰臣秀赖京极高槻京极家
庭长秀（1535-1585），织田家臣，“织田四天王”之一。
丹羽长秀
丹羽永秀（幼名真千代）15岁时侍奉织田信长，在攻打美浓稻叶山城时被赋予重要作用，由于行事谨慎，深得信长信任，被评价为高级封臣。他和柴田胜家一样，都是织田家的老大臣。后来，丹羽长秀奉信长之命向著名的城市建设者松长秀学**城市建设技术，并在信长时代主持修建了著名的安土城，并于1581年信长在京都举行了阅兵式。事件。长秀首先被允许进入就说明了他的地位之高，而信长也将自己哥哥的女儿嫁给了丹羽长秀作为养女，同时，他也将自己的女儿嫁给了丹羽长秀。丹羽长重—— 各种用法信长对这个既是兄弟又是朋友的诸侯的极大信任已经得到了证明。丹羽长秀不负信长的期望，在国内政治、军事各方面都有建树，因勇猛而被昵称为“佐鬼五郎”。当时流传着一首民歌“君头真五郎自缢，柴田退居佐久间”，这首歌曲讲述的是像木棉一样总是有用的木下藤吉郎（桥场秀吉饰），丹羽永秀。不张扬却不可或缺，带路的英勇无畏的柴田胜家，以及善于撤退和幕后作战以减少伤亡的佐久间森政。
本能寺之变期间，丹羽长秀奉信长之命，协助三子织田信孝征讨四国，得知此事后，立即与从急便军归来的羽柴秀吉会合。他从中国过来，在天王山与明智光秀战斗。战后，织田家诸侯在西州城召开“西州会议”，讨论织田家政治遗产的处置问题。此时的丹羽长秀是少数支持羽柴秀吉的老织田氏首领之一，并支持秀吉辰信任命高三老师为织田氏继承人的提议，并最终成为织田氏的继承人。为了防止分裂，小王子的建立并不是一件很容易的事，但他想成为织田信长的政治继承人，然后掌控国家，却没有人知道。
随着秀吉的野心不断膨胀，丹羽长秀在织田氏老将和秀吉之间寻求平衡，但最终失去了对局势的控制，爱上了昔日同僚柴田克家，于1583年加入了秀吉的军队。在柴田之战中，他亲手围堵了逃跑的胜家之子胜俊，将其带到近江泽山城（永秀的宅邸）处决。在随后的小牧长久手之战中，丹羽长秀继续作为秀吉的盟友参加，战后分得越前、若狭、加贺等领地，并担任越前首领。然而，现在很难知道丹羽长秀的心情是怎样的，因为织田家族早已没落，再也不可能恢复昔日的辉煌了。
1585年，长秀因牛黄患重病（有人说是胃癌），最终去世，享年51岁。据说，张绣忍痛不已，说道：“我会这么痛吗？”他用刀剖开自己的腹部，取出里面一块像鸟嘴一样的化石。胃。据说，丹羽长秀晚年后悔自己是秀吉的一员，导致了织田家的衰落，因此将这块石头送给了秀吉，以示对秀吉的怨恨。
京极高氏（1560年1609年），被称为首相桥场大通、京极的侍从京极若狭桃、若狭小滨藩的第一代藩主。
京极高槻
京极氏出身于京极高槻，是北近江名门佐佐木氏的一个分支，其母亲京极玛丽亚是浅井长政的妹妹。随着浅井家和织田家的势力相继扩张，京极家如同死狗一样逃亡，家破人亡。高氏京极的父亲最初投降了织田信长，但在本能寺之变中奋起反抗，惨败。光秀与秀吉的对立，无论是想维持“近江家”微不足道的名誉，还是真的认为光秀是个胖子，继任家主的京极高辻都表示要与秀吉作对.他加入了明智光秀的军队。最后的结果我们都知道了。光秀被农民击败并杀死，秀吉继承了他的正名。按照正常原则，高氏京极应该以死来结束他所犯下的愚蠢行为，但他不仅没有被勒令自杀，反而被指控进行所谓的“权色交易”。裙带关系。
京极高槻的妹妹（有人说是姐姐）龙子是保护武田元昭的妻子若狭的妻子，两人育有一子一女，但武田元昭在山崎之战中加入了明智军，最终被击败并自杀了。龙子因为美貌和显赫的家世而被秀吉所吸引（京极家族早已没落，但瘦死的骆驼比马大，名门望族远胜于出身农民的秀吉） ）。 ）美丽的秀吉很欣赏龙子，并收她为妾“西之丸殿下”。秀吉对西之丸殿下的喜爱堪比后来对淀殿殿下（浅井茶茶饰）的喜爱，毫无疑问，西之丸殿下对秀吉的喜爱成为了弟弟京极仕途晋升的捷径。就这样，明智军的残部高氏京极只是被秀吉象征性地没收，但最终在1584年得到了近江国高岛郡的2500石。 1587年，数额增加到5000石，同年，通过参加秀吉远征九州，数额增加到10000石，并于1587年与表弟浅井初美（浅井初美的女儿）结婚。浅井长政）比浅井茶茶的妹妹小7岁）。
骑着妹妹龙子和妻子阿中（阿中的妹妹是丰臣秀吉最宠爱的妃子淀殿）的火箭，京极高辻领导了垂直升迁，并于1590年被授予近江爵位。次年，他被授予八幡山城28,000石和5名仆人，1595年，他被授予近江大津城60,000石，并被任命为左近卫队成员4名。次年，京极首次被赐姓桥花和丰臣，并因担任三议员之一而被称为“近江首相”。这种依靠女性登上顶峰的**俗，在当时受到了很多人的嘲笑，京极高辻也被赋予了“萤火虫大名”的讽刺绰号。但它是在屁股上的，所以这个标题的具体含义当然是不言自明的。
秀吉死后，天下再次陷入混乱，德川家康、石田三成纠集关东、关西诸侯势力，征战美浓国关原。战前，大津三分之一的大谷义嗣劝说京极高嗣出兵与东军对峙，但京极高嗣突然返回大津城护城，令西军大吃一惊。在这突如其来的情况下，他们奋力攻城。虽然大津城最终陷落，但关原之战也在同一天以东军的胜利结束。高辻京极的跨界行为再次带来了巨额利润，家康给了他若狭奥巴马的八万五千石，但高辻拒绝了，称他是叛徒，但他的弟弟说服他接受，第二年，家康又补充道7000石给高氏京极，高氏京极以92000石成为若狭小滨藩主。于是，这个资质平庸的“小魔术师”（京极高槻），凭借着观察女性和情绪的能力，成为了笑到最后的人。
目前状态：位于香川县丸龟市档案馆。 《微笑青江》在1940年被认定为重要艺术品，1997年丸龟市从京极家族手中购买，并保存在丸龟市档案馆。
笑脸青江剑鞘「金里子泡桐四结散丝卷剑」江户时代作品
明智的向上视图明智的向上视图
类型： 刀
伪造者：备前长船庄、备前长船近景。
参数：
刃长2尺2寸5分（约68.2厘米），背宽约1.2厘米，柄尖刻有年份名称。
相关典故：
与许多因持有者的功绩而获得荣耀的剑不同，明智镜影是少数因主人名声不佳而不受青睐的剑之一。这把剑在光秀之后被传给了明智家的后裔，并被出羽庄内藩主日向家所拥有。江户时代末期，日向一族的子孙对明智光秀背叛领主的行为感到愤怒，因此所有关于剑的制造过程和持剑时期的原始铭文都被删除，只留下了“日历”这个词。Ta。第三年”“年度墓志铭。我可以理解为什么叛军铭文需要被删除，但是为什么剑术铭文也需要被删除是一个非常难以捉摸的问题。
明智的特写《仁王2》被设计成与不动明王的三把钴剑相同的形状，以契合光秀在游戏中作为调解人的公正无私的性格。其造型简单，刻有不少梵文文字，主要有以下内容： （不过，从历史上看，明智光秀的行为并不能称之为“正义”。）为了配合铠甲的设计。
拥有者：庄内藩日向家明智光秀
目前状态：目前为私人收藏。
浅井一文字一文字浅井
类型：长剑。《仁王2》看起来像一把剑，但历史上的浅井一文字确实是一把剑。
伪造者：未知。史料中并没有提及浅井一文字的伪造者身份，剑刃上也没有铭文，使得伪造者的身份更加不明朗。
参数：
刀身长2尺1寸6分（约65.4厘米），刀柄中央刻有“一”字。
相关典故：
据记载《浅井三代记》，这把剑原本为织田信长所拥有，当织田家嫁入浅井家时，信长将其作为回礼送给了妹夫浅井长政，作为妹妹爱知的嫁妆。据说是作为礼物赠送的。之后，浅井长政将浅井家的名宝“石金”送给了信长。然而，《浅井三代记》中列出的嫁妆是作为“一文字总吉的太太”给予长政的，由于浅井一文字来自哪个剑匠的身份不明，所以它被列为《浅井三代记》。也有一种理论认为他的嫁妆是“ 「一文字总吉的剑」。和浅井一样，一个角色就是两把不同的剑。
此后，浅井长政出征洛时切断了信长的退路，公然破坏联盟并进攻织田家，最后囚禁于小谷城兵败自杀，并传给了长女浅井。恰恰。茶茶后来成为丰臣秀吉的小妾，并死于大阪之战，而浅井一文字也随着主人突然消失，却在战后突然出现在尾张德川家。 1617年，尾张德川家将浅井一文字送给当时的将军德川秀忠（秀忠的合法妻子曹根院是浅井长政的三女儿爱惠，也是浅井茶茶的妹妹），并供奉浅井一文字作为一个符号。从此，它就成为幕府将军家族的御宝。
持有者：织田信长- 浅井长政- 淀殿（浅井茶茶） - 尾张德川家- 德川将军家- 前田利常- 柳泽吉方- 山形有朝
柳泽义康（1658年—1714年）是江户幕府第五代将军德川纲吉的近臣，是著名的权贵和汉奸。
柳泽芳穗
柳泽义康的出生地柳泽氏据说是甲斐一条氏——号的最后后裔，甲斐一条氏是青和源氏三大支流之一，河内氏甲斐武田氏的支系。 -源氏族。（我在家里就是这么称呼的。）武田家灭亡后，德川家康命令井伊直正从全国各地收集武田家的残部，组建井伊赤军。家族的附庸。正因如此，柳泽芳方从六岁起就开始侍奉上野国上林藩主德川纲吉，其聪明才智和勤奋深得纲吉钦佩。
德川纲吉成为将军后，柳泽义弘也上台，成为纲吉的首任大臣，1682年晋升六品，1685年晋升五品出羽神，1688年成为绳索。 1690年，柳泽芳方再次获得封号，财富增至12,000石，成为大名氏的一员。这一次，他的爵位直接提升到了两万石，同年从四品晋升。到了元禄七年（1694年），柳泽芳方已经享受到了与老树同等的待遇，俸禄达到了7万2000石，并于1706年晋升为大郎，可以说是他的高位。工资达到151,200石。人类部长。德川纲吉和柳泽吉方的关系异常亲密，据说两人可能曾经有过同性关系，而这种不寻常的感情直接导致了他们的关系，产生了最大的丑闻。江户幕府时期。
《太平护国记》《护国女太平记》对此有如下记载：德川纲吉有一个妾，饭冢染子，后来将这个妾赐给柳泽义康，柳泽义康后来成为柳泽的妾。事实上，纲吉要求她和他一起睡觉。柳泽芳方并没有生气，向纲吉请教了染子，并答应将自己的封地给柳泽凯国100万石，纲吉竟然爽快地答应了，不过是在纲吉死后。那样的话，柳泽芳方就真正成为了领地百万石以上的高手了。这个故事的真假不得而知，但“柳泽芳方的孩子是幕府将军的后裔”的谣言在民间流传，对纲吉的行为感到危机的幕府派出了一位名叫“御前”到了幕府。我们已经设立了官员。大津的「宁」是幕府将军，其作用是在幕府夜间活动时背对着释放自己的位置，而幕府将军和和他睡在一起的女人会说出离谱的话，所以需要小心。可以说是直接的。后来的德川将军的夜生活经历极其不愉快。
山形有友（1838-1922）是江户末期著名的军事家、“日本陆军之父”、明治时期的军政领袖。
我在单县有朋友。
山形有朋，“鸡变凤凰”的典范，出身于长州藩的下层武士家庭，周围并不为人所知，但他和曾就读于松下的吉田稔一起村塾，也被认为是普通人，然而，由于长州藩多名战友的英年早逝，山形佑友才得以站在台前，成为长州藩即将掀开帷幕的军事代表。战争。明治维新后，山形有友的努力（以及其他高级上级的早逝）使他成为无可争议的军队领袖，并于1898年担任首相，负责制定所有军事政策。陆军的作战策划和策划人员、改革后的警察制度、地方政府制度，甚至臭名昭著的军国主义，都是山形有朋一手创造的，以至于他被称为“日本军国主义之父”。山形有朋凭借自己的军事经验和权力，给军政界带来了重大变革，甚至还干预裕仁皇太子的妃子选拔，让他成为一个不受很多人欢迎的人物。建立一个国家成为可能。尽管日本以极快的武装力成为军事强国，但这最终却将日本推向了灭亡的边缘。
现状：1923年关东大地震中被毁。
星切太刀(Hoshikiri Tachi) 星切太刀(Hoshikiri Tachi)
类型： 塔蒂
伪造者：未知
参数：未知
相关典故：
星切太刀是一把参数没有记载的剑，“星切”这个名字的由来也不得而知，但这把剑非常有名，信长花了很多钱才得到它，最后送给了他。刀剑和茶具传给了他的长子织田信忠。这把剑之所以如此出名，是因为它的前主人是《曾我兄弟反击战》的主角之一曾我五郎——。
“曾我兄弟复仇事件”被称为“日本三大复仇事件”之一（另外两起分别是与忠沟有关的“元六赤穗事件”和日本的“36事件”）江户时代初期）。）秦朝（1176年）前后，伊豆的豪门工藤家因家族继承问题而爆发内战，工藤佑介成为了他的哥哥。我是对伊藤佑很生气。秦占领了境内的伊东村，派人伏击后者，不料只打伤了后者，并杀死了于秦的儿子河津智康。河津智康的遗孀和两个儿子与曾我友信改嫁，兄弟俩改姓曾我，日夜继续复仇。
此后，伊藤雄亲家系衰落，而工藤佑介则因受到源赖朝的青睐而名声大噪。曾我兄弟的哥哥天天丸入职后改名为曾我十郎游生，并接手了曾我家的监护权，而弟弟箱根丸则被送往箱根权现神社接受修行，并改名为曾我十郎游星。曾我五郎藤吉。之后，兄弟俩重逢，从供奉源义经的箱根权现神社取出名剑“本国”（名剑“Hizamaru”，又名云切），开始复仇。建久四年（1193年），源赖朝在富士山下打猎时混入人群，于前一天晚上潜入工藤佑介的住处，将其杀害。哥哥十郎被新田忠恒当场处决，弟弟五郎向源赖朝说明复仇原因后于次日平静死去，并被判处斩首。虽然这只是单纯的复仇事件，但其背后的政治动机却险恶变态，被认为北条时正（源赖朝的岳父、主谋的岳父）才是幕后黑手。一名实施这一事件的人。曾我五郎藤吉的仪式）或源赖朝（源赖朝的弟弟，在源赖朝征服国家后嫉妒，两人的敌意日益加深）计划刺杀源赖朝。
此后，哥哥曾我新星十郎的小妾虎御前也被赖朝抓获审讯，但最终却被无罪释放，而曾我弟弟报仇的故事也从虎口中流传到了未来。几代人。御前成为歌舞伎、净琉璃等民间表演艺术的热门题材。曾我哥哥死后，富士山下发生了奇怪的事情，天空中时常能听到曾我哥哥的打斗声、叫喊声、嘶嘶声，据说路人大多都听到了这些声音。当场死亡。我就是。即使他幸运地活了下来，重复苏我哥哥的话也会变成一个疯子。这种异常现象被称为“乐灵”，人们认为是曾我兄弟的怨灵变成了怪物并引起了骚乱，源赖朝派人进行了祭祀仪式，将两人奉为神灵。这样做并实现了这一点。这种现象逐渐消失。
拥有者：曾我五郎藤吉、织田信长、织田信忠
目前状况：在本能寺事件中被烧毁，下落不明。
弘光真方（真风花馆）
类型： 刀
伪造者：甲州宏宏。弘光是镰仓时代末期的剑豪，被称为黑二郎、藤黑二郎、五三郎，据说是剑客政宗的儿子（也有说是养子），但同时也是他的儿子。真道护国光和正宗正宗的儿子，虽然也是正宗的儿子，但有多种说法，例如他是正宗真宗的弟子。据传说，弘之年轻时，他所击中的剑上没有铭文，但有一天，他的主人要求他命名一位伟大剑客的名字，但当时一只狐狸跳到了他的桌子上。据说他大喊：“柯柯！”他被简单地命名为狐狸，他的叫声被翻译成汉字作为剑士的名字，他被命名为“弘光”。
据说弘光由于生活贫困，无法给弟子们零花钱，所以在弟子们击打的剑上刻下了自己的“弘光”字样，并让弟子们携带着刻有自己字的剑。据说。随着时间的推移，这把没有零花钱而只刻有铭文的剑被称为“延命弘光”。
参数：
刃长2尺9分（约69.7厘米），背长约4分（约1.3厘米），柄名“十峰阁”。
相关典故：
“Kamiri-bake-kami”是平安时代女性的发型，指的是长到肩膀的头发和遮住眼睛的刘海。这是一种将刘海拉到两侧并分开以免遮挡视线的款式，有时还用纸将刘海包裹在耳后。一般这种发型常见于未婚女孩，但从《伊势物语》的描述来看，似乎所有未婚男女都有这种发型，也被称为“秃头”，现代称为“鲍勃”或“秃头”。马苏。 “。 蘑菇头”。
《战国无双3》 Ri Shu Ranmaru的发型基本上与“Jenhua”（“秃头”）相似
这种发型在脑后留短，刘海垂到两侧，根据年龄的不同有不同的名称。孩子小的时候，发型不一样；婴儿期长大，刘海还停留在眼睛上方，叫“元”；青春期或者结婚前还继续留着刘海，叫“元”。元”。长到眼睛水平、后发到达肩膀的头发被称为“上里分型发”、“新分发”、“欢呼头”和“Okappa”。成为牧师后，成年女性不会像男性那样剃光头，而是将头发剪至齐肩，并像女孩一样设计发型。这种情况被称为“higi”。 Hiyokoni/Hoseni/Haruni/Harureni）。
带有“神保”名字的剑也不例外；织田信长、伊达政宗、稻叶一彻、吉川弘之也拥有带有“神保”名字的剑，但根据主人的不同略有不同。这个典故出自《伊势物语》第23段“城市街”（中文译为“笔尖”或“青梅竹马”）。这个故事讲述的是青梅竹马的恋人，一起长大，经常在井边玩耍，但随着长大，他们因害羞而逐渐疏远，而女孩却已经偷偷地向男孩许下承诺，男孩也偷偷做出了一个承诺。决定。当两人准备结婚时，女孩拒绝了父母媒人提出的所有婚姻，继续在心里等待那个人。这时，男子发来了一首日语歌曲，如下。
“筒井挂在井管上，麻吕跑在渡口上，不见妹妹。”我们好久不见，井栏大约齐腰高.)
作为回报，女孩写下了下面的诗：
“如果你这么漂亮，头发披散在肩上，应该有人给我一个拥抱。”除了你，没有别人。 ）
收到对方的诗信后，两人克服了之前的�**沼诮峄榱恕４诱飧龅涔手校靶律纭钡暮宄鱿至恕按优⒌匠赡昱缘淖洹保约俺钟薪５娜丝朔サ淖晕也⒊沙の懒⑽涫康脑竿Ｓ小Ｒ链镎诘摹靶律纭钡暮謇醋杂谠季湮谋尽懊挥心阋灿Ω糜腥四芄蛔龅健保俺宋抑猓褂兴梢越７旁谒恼媸滴恢茫俊蔽沂恰！币恢肿晕衣愫妥院栏小�
拥有者：吉川博吉
现状：山口县岩国市吉川博物馆所有。
天狗切天狗切
类型： 刀
锻工：\
范围：\
相关典故：
名为“天狗切”的剑实际上并不存在，这把武器暗指柳生石秋斋曹元。
据说，柳生宗彦在与“剑圣”神住信纲决斗失败后，三年来每天晚上与天狗磨练剑技。经过长时间的训练，宗渊终于达到了剑术的熟练程度，当他砍向天狗时，天狗消失了，但也有一种说法是，天狗所站立的巨石被劈成了两半。是的，柳生孙圆一天晚上练剑的时候看到了天狗，就用剑砍掉了它，但后来发现并没有天狗的踪影，只是一块被切成两半的巨石。我就是这么做的。
如今，奈良县柳生村还残留着一块长8米、宽7米、高2米的巨石“一藤石”。岩石的中心被一条平坦的裂缝一分为二，据说这是柳生孙圆杀死天狗的地方。
1刀石
持有者：柳生宗吉
当前状态：\
安西真宗安西真宗
类型： 刀
伪造者：正宗、贞宗（作者）、越前康嗣（副本）。贞宗是活跃于镰仓时代末期至南北朝初期的政宗正宗的儿子（也有说是养子），是政宗派的代表人物。他们所锻造的刀剑样式受到本场的叔叔大上坊和本场的师傅新道护国光的影响，大部分都是平刀（没有装饰和刀柄的三钴剑），剑柄上刻有戈马。月。然而，现存的真宗著作很少有华丽的剑铭，而多多也没有剑铭。
安继是安土桃山时代末期至江户时代初期的神道时代（*注1）的剑豪，曾侍奉堀秀正、结城秀康，后被秀康推荐给家康，练就了多把剑。他参与了名刀的修复工作，并能够使用德川家康赐予他的名字“喀西”在刀上刻上德川家的葵图案，这使得这些刀被称为“天皇安司”和「下坂葵。」
*注1：日本刀剑的发展历程，根据各时期刀剑的风格，可分为五个阶段，其中包括古刀时期（奈良时代之前，这一时期的刀剑没有“逆转”） '）。 ）、江东时代（平安时代中期至安土桃山时代末期）、神道时代（庆长元年至安宁时代末期，1596年至1781年）、神道时代（庆长元年至安宁时代末期，1596年至1781年） -神道时期（天明元年至明治时期，即1781年以后），近代早期刀剑时期（1876年以后，即1876年至今）。本例中，新岛时期分为早、中、晚三个时期，分别对应庆昌元年至庆安末年（1596-1652年）。元禄末年（1652-1704）以及元禄末年至安永晚年（1704-1781）。
安土桃山时代是指1568年（一说1573年）到1603年（一说1615年）的时期，因此江东时代和神道初期有相当大的重叠。
参数：
刃长2尺1寸5分（约71.7厘米），柄表面自下而上刻有扁剑、犁头形、莲花、梵文，直至柄底.它正在增长。内侧自下而上刻有扁剑和梵文文字。刀片的形状正反面不同，正面是富士筋（两条平行的细血槽），内侧是富士（一条宽阔的血槽，下面还有一条细血槽）就成了。
相关典故：
“阿宅”这个名字据说源自三好长吉，他将三好氏的弟弟福世靖召到自己的住所饭盛山城，并命令他切腹自杀。切腹时使用的刀后来被命名为“安西”，这个名字是由“三千三忍”之一的岩成智通用这把刀杀死安西富康时得到的。
安西贞宗还有个绰号“雪落水”，据说用这把剑砍他时，刀刃会深深地陷入身体里，就像融化的雪落到水面上一样。《仁王》这把刀在初代被设置为水属性是有原因的，刀鞘上的白色圆点图案也与此有关。
持有者：岩成智- 丰臣秀吉- 小早川英明- 德川幕府
岩成智道（？1573年）是三好家的家臣，三好家的成员。
落合良树绘制，《太平记英勇传十五：岩成主税助左道》《岩崎领主紫杉助三地》岩永智光
税务所长根胜居裕东是备后长吉的家臣，与备后长吉、备后正康并称为“三巨头”，姓氏有时也写为“石条”。 '三好长吉死后，三好三人宗与松永秀在将军继任者人选问题上出现分歧，三好长吉的儿子三好长继逃往松永秀，1568年三好三人宗率军入侵大和。在松永秀所在的地方，被织田家的柴田克家和酒井直正包围，但被击败，退到了阿波。三好义继、松永秀等投降织田氏后，三好三人于1568年底再次进攻畿内，与足利义明、织田信长交战，但再次战败，返回阿波。
次年，随着信长势力不断壮大，感受到威胁的足利义明与三好和好，共同参与构建“信长包围网”，封锁并推翻织田信长。由于甲斐诸侯武田信玄入侵罗国的威胁，织田家前期处于劣势，众人联手。这些势力与织田家族的势力展开了战斗，经过一番拉锯战，他们收复了昔日三勾的大片领土。
不过，随着1573年武田信玄的去世，武田家对织田家的威胁结束了。体力增强的织田信长回头消灭了足利义明和三好氏，攻城网出现了裂痕。在山城国淀城之战中，岩成智通被投降织田家的细川藤隆杀死，三好正康和海成投降，永井三好失踪。
目前状况：尸体已被烧毁，下落不明。
目前有越前康继铸造的复制品，表面刻有“安泷大佐数据”，内部刻有德川家赐予的葵纹和铭文“江南满铁越前康继”。目前保存于福井县立历史博物馆。
拉什·拉什
类型：剑客（游戏中）/胁差（现有）
伪造者：未知。此剑为无署名剑，现有史料或相关书籍中均无其来源或伪造的记载。
参数：
刀身长度为1尺9寸3分（约58.5厘米），背面约2.4厘米。在最初的记载中，这把剑被称为“太刀”，传到立花宗茂之后，上面刻有“立花飞騨之神”的铭文，但在后来的传记记载中，“雷切”变成了“胁差”，并刻有铭文。
消失了。根据立花家史料馆展出的情况来看，的确有明显的打刀磨短改为胁差的痕迹，推测是在那时把铭文也一同磨去了。 相关典故： 这把刀也叫“雷切丸”，原本的名字叫做“千鸟”，名称由来是原本的刀柄上有飞鸟样式的装饰。根据《大友兴废记》（大友興廃記）的记载 ，天文十七年（1548）六月五日（*注2），35岁的户次鉴连（立花道雪）在故乡藤北的一棵大树下遮阳休息。这时，天空中突然响起了雷鸣，一道雷电朝道雪所在的大树劈来；情急之下，道雪拔出放在一旁的佩刀“千鸟”朝雷电砍去，将雷电一劈两半。相对地，道雪的下半身受到雷电作用而瘫痪，但据说他在这之后获得了常人难以匹敌的勇武，即使是半身不遂仍多次骑马上阵奋勇杀敌。由于这个传说，人们便认为道雪大难不死、得到了雷神的加护；道雪也将爱刀改名为“雷切丸”，以纪念当初的那次奇遇。《仁王》中的雷切刀身上附有雷电，也是与道雪斩雷的传说有关。 虽然这一逸话被认为是后人为渲染立花道雪的勇武而被创造出来，但从立花家史料馆收藏的雷切来看，其刀锋（切先）处有段原因不明的变色，推测是因为高温所造成，或许斩雷的说法属实也说不定。 此外，上杉家传承的名刀——竹俣兼光，因为有着两次退治雷神的传说而也被称作“雷切”。但一般为了区分，很少会以“雷切”之名称呼竹俣兼光。当初竹俣庆纲向长尾景虎（即后来的上杉谦信）献上此刀，景虎用此刀直接斩断了火绳枪的枪身，因此使得这把刀也有“铁炮切兼光”（鉄砲切り兼光）和“一两筒”（一両筒）的别称。 *注2：《柳川史话》（柳川史話）记载的时间是天文六年（1537）六月五日，也就是道雪24岁时发生的事。 持有者：户次（立花）道雪-立花宗茂（游戏内为立花訚千代）-立花家。 户次道雪（1513-1585），原名户次鉴连，九州地区大友家家臣，被称为“鬼道雪”、“雷神”、“九州军神”、“大友之魂”，与同样侍奉大友家的高桥绍运合称为“大友双璧”。 户次道雪 户次鉴连起初名为户次亲守，其父为户次亲家。大永六年（1526），丰前马岳城主佐野亲基和问田重安发动叛乱，大友家命令担任丰后大野郡藤北庄铠岳城主的户次亲家出兵讨伐，然而由于亲家卧病在床，遂由年仅13岁的亲守代替父亲出征，大获全胜而受到主家大友家的嘉奖。同年四月，亲守继承了病逝父亲的家督之职，拜领大友家当主·大友义鉴名字里的“鉴”偏字，改名鉴连，在之后作为大友家重臣而奋勇作战，跟随主君大友义镇出家而改法号为“麟伯轩道雪”。 永禄十一年（1568），立花山城城主立花鉴载反叛大友家，已是二度叛乱的立花鉴载最后在切腹自尽而死，大友总麟劝说道雪镇守立花山城；道雪答应了转封筑前立花山城，但却终生没有使用过“立花”这一姓氏，天正三年（1575）将家督之位让给女儿訚千代后才让女儿继承立花姓氏，据说这是因为道雪不想背负叛贼的姓氏而选择的作法（“立花道雪”这个称呼是后世人为了方便而创造出来的）；同样，此前不满于宗麟荒淫举措而反叛、最后兵败自尽的岩屋、宝满二山城城主·高桥鉴种，其所属的高桥氏则由吉弘鉴理次子·吉弘镇理继承（即后来的高桥绍运）。 在当时的筑前有一句话，大意是“有绍运的地方，道雪就会出现”。道雪与高桥绍运作为大友家最后的名臣而鞠躬尽瘁，联手参与了多次抵抗龙造寺、岛津等大名的进攻。由于道雪没有儿子，遂向高桥绍运坦明“我年事已高，而主家大友家却日益衰微，四周强敌林立。若我没后，大友家中惟君能够支撑，然所为终究有限；若能以一子继承立花家，至少能有两名门守护主君”，恳求绍运将长子弥七郎作为婿养子过继到立花家。高桥绍运遂将长子送往立花家继承家督之位，将家传宝刀赠予儿子，并叮嘱“如今世间风云变幻，我和道雪殿下或许明日就会刀兵相向。你已是继承立花家之人，若两家交战，务必要作为先锋讨取我首级”——弥七郎元服后改名统虎，后改名宗茂，即是人称“忠义刚勇镇西一”（その忠义、镇西一。その刚勇、また镇西一）的立花宗茂。 《信长之野望》系列中的立花道雪 天正十三年（1585），大友家与龙造寺、岛津交战，道雪于此时染病，在九月间病情恶化。自明命数已尽的道雪遂告知家臣“为我遗骸穿戴甲胄，面向柳川葬于高良山”，在留下“纵丰国铁弓之末已离此世，心不附敌方”（異方に、心引くなよ、豊国の、鉄の弓末に、世はなりぬとも）的辞世句后于九月十一日病逝，享年73。由于大友家处于劣势，高桥绍运、立花宗茂以及两家家臣不忍见道雪遗体被敌军践踏，违背道雪的遗言将其运回立花山城安葬。在护送灵柩途中，敌方无一人发动攻击，后来的萨摩藩士伊贺仓俊介更是在《鹿儿岛外史》中写道：“九月，大友中流砥柱，老将立花鉴连于高良山阵营逝去，一如诸葛孔明丧于五丈原。高桥镇种（绍运）护送灵柩归还筑前，秋月之兵无一邀击，岛津之军亦无追击，乃因名将之死丧，而无人行卑攻弊袭之事”。 目前状态：现藏于福冈县柳川市立花家史料馆。 图片中左二为雷切 立花家史料馆推出的带有雷切拟人形象的票夹 *注2：《柳川史话》（柳川史話）记载的时间是天文六年（1537）六月五日，也就是道雪27岁时发生的事。