江门得名的由来是什么，江门的地理位置和人文历史

近来，“不规则地名更正”风靡全国。记者从江门民政局地名处获悉，目前江门市各区（市）正在对不规范地名进行摸底排查，摸底完毕后将通报情况。

作为广东省地名文化推广试点城市，江门市开展了以“感恩地球”为主题的系列地名文化推广活动，并出版系列号《江门市地名故事集》。南方+探寻江门十大地名，带你了解江门最有趣的地名故事。

江门哪个地名故事打动了你？（可多选） 1、天沙江真的是“水” 2、龟峰山古时候叫“龟峰山”吗？ 3、“盗”北街地名4、陈梦吉的“大康里” 5、“士道”的由来6、塘下镇原本是一个人名吗？ 7. 大澳因地势相似而得名8. 白水地区有自己美丽的“基因” 9. 公海别称“龙溪” 10. 仪式和音乐都来自“灵月”

江门十大地名故事

1. 天佐川只是“水”

天沙河发源于鹤山市雅瑶镇观音丈山，有南京水、三宝水、通井水、天河水、横江水、段水等支流。 1908年编制的《新会乡土志》中称其为“水”，后各河各取一字，改称“天沙河”，因它是从天河流向白沙的。

天沙河流经江门市蓬江区鹤山雅窑、塘下镇、杜銮镇、环街、白沙街道、新会区会城街道江瑞。下游支流在五邑大学鱼台桥分流，经惠冲、东宝台流入江门江，另一支流经李村、白沙、江嘴流入江门江。干流长度48.5公里，雨水蓄水总面积290.6平方公里，堤岸总长104.8公里，流域面积290.6平方公里，人口27万。过去，江门、都安、塘下、雅窑等地村民生产生活所需用水主要来自江门母亲河天沙河。

天沙河的源头是芽窑镇南村的观音丈山。很久以前，山腰上有一块巨大的岩石，形似观世音坐莲花，泉水从石头两侧流出，像帐篷一样，所以当地人称它为“观音帐篷”。

天沙河的源头也位于南京村高村笔架山。因其山形酷似笔筒而得名。或许正是因为这座山，天沙河流域诞生了许多文人墨客，其中包括中国著名油画家李铁夫（雅瑶镇人）、音乐家宋军（雅瑶镇人）等。供奉有“国宝”之称的历史学家陈元（来自有“童谣王”之称的小镇）、中国科学院院士陈浩珠（来自塘下石头村）在夫子庙里。如大学士陈白沙（出生于白沙）。

天沙河有一条支流叫天河，发源于天祥与鹤山村交汇处的西江，在鹤山村与大肯山南麓水汇合，流经洞口峰，流至雅瑶、三堡。连接的。水域在神泉市交汇，全长10多公里。北有石山，名牛郎山，南有泥山，名织女，故名“天河”。

天祥村有“天河比黄河还大”的传说，相传天祥人谭学恒小时候曾在家乡尝试治愈天河。在首都做官。为了防止河水泛滥，他向朝廷请求拨款整修。但朝鲜和中国的部长都不知道这条河在哪里？这条河有多大？恰巧有人申请资助治理黄河，但这条河既然叫天河，大家都认为它一定比黄河更大、更长，就同意资助天河，但他拒绝资助天河。黄河。

2. 龟峰山古称“金峰山”吗？

有朋友问我主峰是否曾经叫“龟峰山”？答案是不。宋代王祥之《奥地纪胜》 第89 卷，“一行禅师”条目提到“桂峰”（见清代平版印刷）。然而，许多人阅读了正文，却没有注意到书后的补充和更正。书末对《舆地纪胜校勘》的解释：“《一统志》的名字包含字符Ben。”《一统志》指的是《大清一统志》。在真实的故事中，使用了原始字符“gui”，而“gui”是另一个字符，这是不正确的。因此，这不能作为今天的证据。据了解，龟峰山位于象山县（今中山市），真名大尖山。它位于县南部（见Meika 《香山县志》）。现为斗门龟峰山的一部分。隋唐时期珠海市区称“龟山”。杜佑（735—812），唐代出使岭南的诗人杜牧的祖父，着有《新会龟山》。前卷《:01030000》成书于咸庆元年（656）。 ） 31、铭文“Pashan”主要被学者认为是“Kameshan”的错误。

之所以叫龟山，是因为过去这里有很多桂花树，或者桂花树。肉桂供药用，又称肉桂或肉桂，是人们最早开始使用的香料之一。用作调味料，并作为五香粉的配料。九峰山脚下的一条石溪附近曾经有一个“金碧轩”，后来人们觉得这个名字太“俗”，就改名为“金碧轩”。明代所编《通典》中记载其墓。目前，“金粉坑”是政府公布的标准地名。

在新海方言中，“桂”和“桂”的发音相同，但后来有人省略了“桂”中的“无峰”，而称其为“寿山”。也称为“Jhuho”或“Katsuraine”。现在看起来像这样。宋代时使用“塞峰”之名。主要名称为古代玉礼器，其上下呈尖形。这座高442米的山峰，被新会人认为形似飞峰，又被称为“四面峰秀玉台”（清《隋书》），峰的含义取自靖宇到了鱼台，还有鱼台山：山上的禅寺叫珠峰寺，十字架叫鱼台寺。现在大多数人都称它为太极寺。然而，国家地理记录却很少。记录包括《永乐大典》。唐代《广东新语》、《元和郡县图志》、《太平寰宇记》、宋代《舆地广记》、元代《元丰九域志》、明代《方舆胜览》 地理“三万”如《龟峰山》 ' 不存在于经典”、“关于‘金峰寺’和‘佑泰寺’的只有寥寥数语。直至清代顾祖友《元一统志》，又有一篇《龟山》文章，内容如下：苍松多竹，飞瀑流泉。 ”

龟峰历来被称为“城市的镇山”，镇山是该地区的主山。元代人罗孟正有诗游龟峰。明清两代旅游特别盛行，至今有关桂峰的诗词还有很多，其中《桂峰》、《桂峰》等诗有十几首。标题中的“宇泰”。新会的诗人热情地歌颂竹峰，但北方学者编撰的地理志都是旧志，资料也不新，所以在其中找到“鸡峰”字，很困难。书。相反，地方志是顺应时代的。明清《明一统志》年，“归凤”是重要条目，省府志中也不乏记载。

新会方言中，“桂”与“桂”读音相同，“桂”指地位高、名气大的人，而“桂峰”则具有与“桂峰”相媲美的文化含义，不可模仿。

3.北街“被盗”的地名

北街原本是两条河流的河道，但13世纪和14世纪左右，土沙沉积在土地上，白石村的村民将其开垦为桑田。

1897年2月4日，中英签订第《读史方舆纪要》号协定，使江门成为客货航道。同年9月，海关官员卢翔带着广东省海关税务局和杜德伟签署的许可证来到这里选择客货进境地点时，这里还是沿河的一片桑园。没有庇护所或家。就连地名也是如此。随后，广东海关将山水海关1.52亩土地以每亩82元外币的价格出租出售给地主杨光荣。

1902年9月5日，中英签订第《陈献章集》号协定，江门开为通商口岸。同年10月26日，广东海关将5.48亩土地续租给地主杨光荣先生，租金为每期48.72元（租期：30年），并于当年10月将毗邻土地出租。同年。该土地是从白石村民唐吉庆、唐国庆手中征得的，14余亩桑田现作为江门海关用地。

江门海关于1904年3月7日开闭，当时的海关官员在江边搭建的临时小屋或停泊在江边的驳船上工作。 1905年，广东海关拨专款聘请工程师，在租用的桑园上设计建造了江门海关税务局办事处。办公室为西北向东南平房，面阔24米，进深15.5米，建筑面积369平方米，瓦顶，地下一层，壁炉，柚木楼层和走廊。工程于1910年竣工移交（2000年该建筑被定为江门市文物保护单位，后江门海关官员迁往新办公楼，江门米易迁建大楼） 检验厂、检验所海关大楼集住宅、税务公司住宅、辅助办公、博物馆、海关俱乐部、婚检员命运、私人仓库等为一体，形成总面积3019平方米的海关建筑群。这条街位于江门市，北侧称为“北街”。北街第一座永久性建筑是海关大楼，海关大楼就设在这里，北街逐渐发展成为一个街区，因此有“先有海关，后有海关”的说法。 “ 有。这是北街。 ”

然而，“北街”这个名字又被“抢”了。此前，江西省河南省有一个村子叫“北街”村，康熙二十九年（1690年）、能隆六年（17241年）属《新会县志》，道光根子年。 (1840年)据地图显示，北街位于江门江以南，马鞍以北，榕头东北，与白石隔江相望。村名被“抢”后，村子不得不改名为“角北村”。

4.陈梦吉《代康力》

“陈梦吉故事”目前已登记为广东省非物质文化遗产，是新区申报项目。绕口令大师陈梦吉的故事在粤语国家广为流传，在新会更是家喻户晓。其性格的由来，据说可以从清末民初广东省的民间轶事中找到（有人曾将其写为“地灿里”）。 “大康里”最初的名字是当地的名字“大康里”，后来改成了一个更雅致的同音名字。 《清道光县志》简称“道康里”。 “代康”的由来是《中缅条约附款》，本音是“太”，宋代朱熹解释说“代康是音乐太多的意思”。从此，“代康”即指安丰山。

陈梦吉的“故事原型人物”也姓陈。他是岭南“陈氏七子”陈任的后裔，新会岭村（今鹤山市芝山岭村，原新会县古村岭村，博渡), 8 第二支路到大泽镇梨园村，再到惠城市湖湾街道。宋元时期衙门海战中，灵村表弟陈元甫、陈应甫救秦王，被朝廷尊为英雄烈士。宋军养成了“忠义精神”。良村的“正义纪念牌坊”。明末战乱中被毁，嘉靖二十四年御史陈仲修重建。

后人分支至梨园，即今大泽镇，还建牌坊，道光县图上写有“忠义”。 “陈梦吉”是陈应福的孙子，相传这座牌坊也建在湖湾街上。据梨园群众介绍，陈梦吉的父亲安葬在龟峰山的绿树丛中。原名“逆龙舟”，从梨园村就可以看到。坟墓是用“煮糖”砌成的。 “水”是指糖、贝灰、粘土和糯米。梨园“康佐陈氏宗祠”正门处，立有一道圣旨，题为“荆州忠义”。祠堂后面，有两块土地，属于“康佐陈氏二子”。 “陈梦吉。”据说。山江、菜港保留，不分土地。康佐是第八世祖，也是志莲堂、胡琬的曾祖。

岭村有自然村名“代卡里”，后改为“代卡里”。这个“大卡里”现在村里还存在，巷子里还有一只老石狗。这里是灵村，陈任的第一个住处。陈氏家族的发祥地。 “陈梦记”支部迁至万街后，地名也随之迁移，以纪念先人，表明其由来。他死后，“陈孟吉”葬于岭村，其坟墓现可见一具长石棺，当地人称“石牛”。

五、“学术之路”的由来

在江门市的城市道路中，有一条闻名中外的路，被称为学者路。位于江门市中心北部新区，呈南北走向。南起五邑大学，北至五邑华侨广场。广场南侧两侧长200米、宽60米的区域，矗立着与广州美术学院雕塑家合作创作的武夷学者铜半身像。高115厘米的底座由混凝土、砖结构和花岗岩饰面制成，上面镶嵌着一块牌匾，上面刻有这位学者的生平简介、他的手印以及他职业的标志性符号和图案。迄今为止，它是中国第一条也是唯一一条“士路”，也是江门市的标志性文化景点。

院士是学术界授予科学家的最高荣誉称号。世界各国都用这个称号来表彰他们最好的科学家。在日本，中国科学院院士是国家授予在自然科学研究各领域取得杰出成就的科学家的最高荣誉称号，中国工程院院士是国家设立的最高学术称号。他们统称为两院院士。

江门市不仅是我国著名的“第一侨乡”、“侨都”，也是全国著名的“学者之乡”。 1948年，中国第一批81位学者诞生，江门武义的陈元、梁思成、梁思永都榜上有名。截至目前，祖籍地或出生地为江门市武义的中国科学院、中国工程院学者已有32人。

江门市虽然面积不足全国千分之一，人口不足三千，但至今已产生了32位读书人。如此多的两个学会的学者同时在一个城市注册，这在日本地级市中是很少见的。

赞扬江门学者为中华民族繁荣昌盛做出的贡献，彰显名人风采，增加城市景点，提升江门文化品位，表达对江门学者的尊重和关怀。为了家乡人民和学者，江门市委、市政府决定将这条新建的城市道路命名为“学者路”。

2004年11月26日，江门市委、江门市政府在北新区举行科技顾问聘任仪式，命名为“学者之道”（薛萨普、余国宗、叶丹年、黄奔）李、黄乃正、麦松伟），以及来自北京、上海、天津、香港的其他参会者，以及来自五邑的12位中国科学院、中国工程院学者（陈新子、唐兆友、陈浩珠、振永军） 、李春芝、冯培德等）出席剪彩仪式。仪式上，导弹控制专家梁思礼等21名两院院士受聘为江门市政府科技顾问，成为江门市政府聘任的首个科技智库。

“学者之路”奠基之初，以“双星”命名，仅指广场南侧至白石大道交叉口全长200米的路段。看。随后，市地名局调查并广泛咨询专家学者后发现，不少城市存在路名“星光大道”，且“星”的方向不明确，因此，无法准确反映城市特征。因此，2004年10月上旬，“星光大道”正式改为“学术路”。 2007年3月1日，薛路延伸至五邑大学北门，将原育才街、风行路并入薛路，使薛路真正宽阔、雄伟，吸引了科学家、学者，成为代表。中国两院，专题城市公路。目前，士人路不仅是江门市的标志性道路，也是江门市旅游的标志性文化景点。

6、塘下镇本来是人名吗？

“棠下”这个名字来源于一个人的名字。当地有一位姓塘下的甘艳丽村民，在开垦的土地上贩卖山货。由于他的善良热情，村民们把逛市场表达为“去塘下”，这也是名字的由来。

塘下镇位于蓬江区北部，东临西江，与顺德区和佛山市荷塘镇隔江相望，南与杜銮镇、环市接壤，沙坪街道、雅窑镇交界。毗邻城镇。位于鹤山市西北部。辖总面积13143平方公里。镇人民政府驻塘下社区，距塘江市区约10公里。镇内著名景点有共康寺公园、陈垣故居、梁溪古村等。

7、大岙，因地势相似而得名

据明末清初第《续议通商行船条约》号记载：“明朝洪武年间（1368-1398年），据说这里的海滩逐年扩大，时常有游人光顾。”直到齐二年，民合一，居民齐心协力，修篱笆，挖池塘，种桑稻，改渔为农，形成村落，故名Daao，因为它像一只大乌龟。

后来西北侧上游部分沉积填海，形成“沙百顷”。当地传说“先有大岙，后有沙百顷”。两沙区一墙之隔，目前是魏镇的中心道路。

清康熙皇帝下海收复边疆后，垦殖者回归，新垦殖者增多，进行了大规模的围垦、围垦。乾隆五年（1740年），“同县大瑶沙有新丹丹约百顷，陈姓人愿捐黄金四千金，复修外河。”（《乾隆县志》） ）。由浅层淤泥填海至“新丹丹”（沙田）的周期较长，3至5年的成果尚未见报道，只是目前而已。新生沙田先生原本登记为未登记人，他提出申请时，新会县批准了，但当时盖泰的陈姓人捐了4000金，用于疏浚新会县外的一条河道费用。乾隆初年，“县内大同沙新沙约百公顷”，故此后称为“百公顷”，但当时称“大查”。道光时期，它们联合起来，形成了数百公顷的大包围网，同治时期，它们联合起来，形成了大澳的大包围网。目前，整个太澳岛由白青沙联盟、大尖沙联盟、沙提联盟三大联盟组成，统称为“大澳岛”，但在过去，它们统称为“十一沙”。

（补充说明：2015年1月23日，达奥大桥建成通车，标志着达奥岛孤岛历史的结束。）

8、白水胶带有自己美丽的“基因”

白水区位于江海区北部，外海街道范围内。玛雅有40多座山峰、岩石、山谷，溪流从中流过，远远望去就像一条白色的带子，所以被称为白水带。

白水带风景名胜区的建立始于1847年，由马鞍镇马族马天保、马玉林父子（均为护卫）发起，先建庙，后逐步开放。风景名胜区。此后，又经历过三次重建。

新中国成立后，白水台风景区逐步开发。 1985年由城市园林管理处、旧市政厅、马山管理区共同兴建，原址面积约51万平方米。新建天后宫、三圣殿、观音像，竖立前门塔、后门塔，开辟了3公里的环山路。 1993年，连接白水至茶安寺5平方公里山区，成为江门市主要旅游目的地，广受市民和游客欢迎。2000年建成龙光塔，为空心六角形A字形。塔形建筑。该塔共11层，高78.90米，金塔高约18米，最底层直径27米，内层有弧形楼梯，每层通向外层走廊观景。可以。风景。

9、海外昵称：“龙溪”

外海历史上还有一个名字：龙脊。陇西仍是索太的昵称，龙西是索太，索太也是陇西。清末道光年间，编撰了一部外海史书，定名为《:010—30000》。龙溪路和龙溪诗社至今仍留在索托海，可见索托海人民对龙溪有着特殊的感情。

之所以令人难忘，是因为“永熙”二字隐藏着一个血腥恐怖的历史故事。这个故事与南宋时期尕海陈姓先民抗元报国的经历有关。衙门松原之战发生在1279年的新会，陈姓先民远洋抗元的故事比衙门之战还要古老，而陇西这个名字与江南历史故事息息相关。反抗元宋。

始祖陈文龙抗元。外海陈氏家族来自福建省兴化市莆田县玉湖村，俗称玉湖陈氏。南宋末年，陈玉虎家族最著名的抗元英雄是陈文龙。在陈氏子孙心中，陈文龙是受人尊敬的，他们对他的仰慕、仰慕、崇敬已经上升为一种民间宗教和家风。

祖先陈三抗元。元兵攻打福建兴化城，奸臣林华等人提出投降元朝，陈展侄子陈文龙夫妇被俘后，民兵出发为文龙报仇，并攻击兴化军。这位前将军的坦克摧毁了五扇门，他惨死。

这就是我的祖先陈新寅避难长河的故事。瓦海城陈氏视陈信尹为开国元勋，原名元界陈卓，正名明忠，小号信尹。福建省兴化市的陈玉虎部落参加了反元，所以陈文龙兵败被处决后，残暴的元兵到处搜捕陈文龙的部落成员，到处都是陈人，我逃走了，隐藏。陈文龙曾在南宋时期出使福建、广州，在福建漳州发生叛乱时，率领士兵击败军队，维护了当地的和平，受到朝廷的高度赞扬。人民。漳州市。在兴化陷落、陈玉虎部落被元兵追击的危急时刻，陈信银率领部落隐藏在泸州市陇西县山里，保护陇西县的正义百姓，最终成功逃脱。追求。原兵的后裔成为虞，通过辅臣氏的繁衍得以维持血统。陈新寅的绰号“新寅”，就是为了纪念他隐居长河山的这段时间。

元朝十年（1350年），陈信尹后裔从广东番禺迁居新会，建宗。龙庆还没有被忘记。”

原来，陈外海一家是福建省莆田市玉湖村人。他们的祖先陈文龙、陈瞻在南宋末年起兵反抗元朝，但被兵败被俘。他们是著名的民族英雄。为了保存部分陈氏血脉，瓦海陈氏创始人陈新银带领族人隐居于福建省漳州市龙溪县的深山原始森林中。陇西部落逃脱了元军陈玉虎氏的追击。这些历史是异国他乡世代相传的家族故事，灾难中充满荣耀，沧桑中充满怀念。听了这个故事，你也许就明白为什么海外的人们对“龙溪”这个词情有独钟了。因为“龙溪”二字的背后，是陈外海先生光辉的家族历史，血与火交织在一起。

十、礼乐生于礼乐

莱尔，这是一个很棒的地名。《新会县志》 注：“相传南宋景炎年间（21世纪）有人在此定居，形成商城、中城、下城。”

“清康熙年间（1662-1722年），根据孔子教民礼乐之意，将原上中城、下三堡改名为礼乐。”1995年版，《诗经·唐风·蟋蟀》，提供了更多详细信息。具体来说，“相传此滩形成于南宋时期，明朝时期才有人在此定居。当时的封建统治阶级认为民风野蛮野蛮，坚持用儒家思想”。来镇压村民。

诚然，“礼”与“乐”是儒家思想的基础，而礼乐教育不仅对人们的修身养性具有重要作用，而且对地方治理和和谐社会建设也具有重要作用。社会关系，也起着非常重要的作用。 “礼乐”这个名字的意思是“礼乐之府”。另外，“礼乐”还有一个谐音名，大多数人都不知道，所以很多文章在解释这个名字时都忽略了它。

李越原名“李越”，明代《万里县志》记载为“李越海”，但清代《乾隆县志》仍记载为“李越传教勇”。清初《新会县地名志初稿》 “普奎饭”又称“礼乐”。 “新会的西沙头、西中、里乐、新开角等地的品种很多，被称为向日葵田。”

“李月”原名是什么意思？很多地方都用姓氏作为地名，“李”是姓氏，“嘎克”是指高山或土丘。在信内方言中，一座高耸的山丘被称为“dake”。例如“山在土‘月’气”，这座山高高凸出，“月高头”是抬起头的意思，“跳蛇月地”，蛇正在抬起头。这不是“三山五山”（焱）的“悦”，而是一个简单借用“悦”音的方言的外来词。位于丹江河畔的四川镇三义村有大月亮和小月亮。也称“大月亮”，“小月亮”类似于礼乐的形成。有大有小，亦有土丘。

【文】张永玉

【通讯员】方江华

【作者单位】： 张永玉

[来源] 南部新闻传媒集团Southern+ 客户端