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墓书：中国第一本风水书

说到风水，我想有很多人对它感兴趣，但并没有从心理学的角度认真思考它。这里失去了很多。

《易经》是百家之源，易是阴阳学，百甲是各方面的阴阳学。风水是一门地理阴阳的科学，并不像人们通常想象的那么神秘。中国文化可以概括为“道”和“艺”。道是艺术的本体，艺术是道的运用，一切艺术的背后都有道。历史上流传下来的风水书籍很多，虽然真伪参差不齐，每本书都笼罩在这样的迷雾之中，但从水平和真实性上来说，都是被普遍接受的。这是《葬书》 “风水”一词就出自这本书。

相传《葬书》的作者是晋代最著名的魔术师、风水大师郭璞。中国的风水文化源远流长，从秦以前就有相关行为的记载，秦汉时期就有相关的著作和名人，但不一定流传下来，也可能有。不知道是真是假。还不确定。未知。基于真实性和历史考量，《葬书》成为中国第一部权威风水手册，被尊为《葬经》，郭璞也被尊为中国风水创始人。明代地理大师徐士阁说：“代代相传的地理书籍很多，欲精益求精者，以《葬书》为最佳。”并表明了其地位。我将从风水的角度来介绍这本书。

而当我读到这本书的第一句话时，我就觉得《葬书》，乃至整个风水，不仅仅是风水。

风水强调自然、它的模式、气场和势能，它在家居室内的使用只是其延伸。中医讲的是人体的微观，所以也可以应用到人体五行等方面。佛教讲的是人心中的小宇宙，在湖西三胜阁，有“一花一世界，一叶一如来”的说法。而人的身心也是一种风水情况，所谓修行就是纠正这种风水情况。这不是比喻，而是事实。一旦你明白了修行实际上是为了修炼自己的风水，你可能会突然明白修行的意义和目的。

不仅如此，风水有阴宅和阳宅之分，阴宅为死者择地利，阳宅为生者择地利。《葬书》是一本关于殷家的书。而这个世界是由阴统治的，或者说是由阴统治的一个稳定的结构。阴能量就像暗能量一样统治着宇宙。诸如谦卑、恐惧、刚毅和宽容之类的影子美德也支配着生活和天堂中的一切。大家一定要遵循这样的规律：只有阴的量变才会带来阳的质变，阴的深厚积累才能无穷无尽地运用于阳。那么，修炼《葬书》的意义就显得更加特殊了。

《葬书》 虽然说是一本书，但实际上只有不到2000字，很多中国古代经典都有这个特点。不到2000字，大部分篇幅都是具体的操作，剩下的部分介绍了风水的基础知识、原理和法则，所有的技巧都从中衍生出来，虽然篇幅很短。当读到这些文字时，《易经》和道教的影子清晰可见，说明这是真正的得道，也是风水中道的幻象。无论我们如何练**我们的内在风水，它也都在我们的内心。

下面，我们将文中的精髓进行摘录和解读，从中我们不仅可以了解风水的神秘智慧，而且我们自己的风水修行该去哪里、如何开始，大家可以去了解一下。我重复一下这篇文章的主题。修行就是修炼自己的风水。

练**自己的风水

出处：利用气

一个被埋葬的人，就是一个隐藏并运用自己生命力的人。

所谓埋，就是躲起来，趁势发火。