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|2022年12月13日，由上海油画雕塑院主办、清华大学美术学院、上海美术学院协办的“多维——现代雕塑研究展”正式开幕。上海油画雕塑学院博物馆向公众开放。
本次展览是上海油画雕塑院第六届雕塑学术系列活动的一部分，由上海油画雕塑院雕塑工作室朱勇先生、林森先生、学院副院长付先生主办美术馆，君先生负责规划。我担任本次展览的学术策划人。展览期限至2023年1月3日。
本次展览以“多维性”为主题，汇聚了来自北京、上海三个专业艺术机构——上海油画雕塑学院、清华大学美术学院、上海美术学院的共34位雕塑家，创作最新力作，共收录40多首歌曲（组）。参加展览的雕塑家有：张海平、曾成钢、罗小平、李向群、王建国、刘建华、徐建国、徐正龙、陈立平、蒋铁郎、翟庆熙、夏阳、魏尔强、张欣、董舒兵、蒋进军、陈慧、袁侃、李赫、韩子健、冯崇礼、肖敏、邱佳、高山、朱勇、苏志鹏、林森、马文佳、罗欢、王一安、魏坤、杨坤、张申华、李继明。
主办方介绍，“维度”是判断、评价、决定某事物概念时所使用的视角。这里的“多维”是指参加展览的34位雕塑家，他们在思想观念、文化价值观、发展轨迹、媒介手段、审美偏好等方面都有不同的志向，都有追求。面对当代艺术的语境，这些雕塑家不断突破现有学科和范式的限制，不断拓展感知、思维和表达的边界，积极追求当代性、开放性、多元化的探索和实践。
参加展览的雕塑家范围从20世纪50年代末到80年代末，几乎涵盖了雕塑语言发展的所有方向。作为专业艺术机构的雕塑家，他们普遍认为创作是一种研究，有自己的问题导向，有自己的发展脉络，有自己的逻辑场景，包括相对独立的语境关系。
曾成钢的作品《我们同行》中，材料的选择和观念体现了他的“自然意识”，有效地吸收了浓重的青铜气质和语言。同时，他巧妙地将中国传统艺术的思想观念、审美意识与西方雕塑的空间形式融为一体。李向群的作品《行者》造型严谨，简洁生动，简洁流畅，一丝不苟。秉承“用手指触摸历史”的创作理念，我们以孔子的形象创作了《行者》。
展览中的一些雕塑家通过改造材料来颠覆观众对过去视觉体验的判断。刘建华展出的作品《齿》和《泡沫》使用了陶瓷烧牙和泡沫，几乎达到了“以假乱真”的效果，“欺骗”了很多观众的眼睛，也给人们带来了惊喜。
蒋铁力展出的作品《论道》极为概括、凝练、凝练，没有个人特征或具体的人物细节，是一部动人的肖像画集。翟庆熙的展出作品《独行》以其厚重、坚实的体量和方圆融为一体，体现了雕塑独特的美学崇高。
绘画的题材通常是风景，但小明用宣纸和火枪加工，创作出浮雕般的作品，呈现在人们的眼前。张欣用不锈钢将八大山人空灵孤寂的花鸟作品转化为立体的方式，表达了她对自然生态的人文关怀。
对自然生态和传统文化主题的关注是一些雕塑家作品的主题。董树兵的作品以云为主题，将看不见的云实体化，表现不规则变化、不断移动的云。陈辉的雕塑创作以云为主要意象，捕捉其意，概括其形。
李贺的作品《风景》采用了人性表达与现代观念相结合的表现方式，表达了现代女性的自信、自足、自洽。
有些雕塑家将古典绘画原作转化为雕塑，如韩子健的《生存方式·蒹葭》。《像圣维克多山一样的山》是法国画家保罗·塞尚的一幅油画。韩继江用水泥将这幅油画变成了立体雕塑。这不仅是对塞尚的致敬，也是对这一艺术形式及其转型的探索。物质语言以及它如何为观看者的视觉体验带来新的变化。
“竹象”是一种符号载体，具有相应的文化意义。冯崇礼将传统的竹主题现代化，展示了传统文化现代表达的潜力。邱佳的作品通过对废弃家具的拆解和改造，提取这些物品原有的功能，改造它们，赋予它们新的价值。
高翔的艺术个性首先体现在材料的选择上。从原来的海绵、硅胶、毛皮，到现在的石蜡，都趋向于温暖、细腻、非常细腻、柔软的材质。
朱勇对人体创作有着特殊的品味，并不断深化其独特的造型语言和“分裂”的表达。此次展出的作品《圣维克多山》，在材质和色彩的表达上都有了新的突破。林森展出的作品《寻》和《黄金时代》用一种俏皮、嘲讽和超现实的手法，分别将人体置于豪华的西方装饰壁龛和罗马首都，营造出戏剧性的张力和对比。
马文佳的木雕作品《奥林匹亚》形似一个纸箱，在展览搭建过程中，工人们几乎将其视为一次性物品，当作垃圾处理。与普通的纸箱不同，马文佳喜欢在木雕上镶嵌眼睛，通过给看似廉价的物体加上眼睛来创造生命形式。
主办方表示，本次密集展览将为大家提供了解中国当代雕塑现状的线索，也为探索中国当代雕塑未来的发展可能性提供现实支点。 “在当代艺术的语境中，雕塑家的主体意识越来越明显。他们不断打破原有语言程序的规范，使作品的意义不再仅仅是其表达的形式。”它并非以写实雕塑的现代演变为基础，而是注重对形式语言的深入探索、物质媒介中观念的表达或对传统题材的现代改造，他们的目标和愿景本质上是一致的：用雕塑来表达表达他们的现实关切，并提供当代雕塑，构建更丰富的解释维度。”
图片编辑：肖静
本文图片来源：主办方提供来源：作者：李俊娜