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罗马式建筑风格与哥特式的区别,巴塞罗那圣家族大教堂

来源:头条 作者: chanong
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本文允许转载自非拆ID:非结构。

本文将介绍青岛圣爱弥儿教堂,简要介绍基督教和西方建筑的发展历史,并在此基础上介绍欧洲教堂建筑的两种主要风格:西欧大教堂风格。还列出了我国历史上现存的一些基督教教堂。

青岛古称胶澳。 1897年11月,德国以“聚恩团事变”为借口,占领胶澳,并于1898年3月6日,迫使清政府签署《胶澳租界条约》号。德国占领期间,德国试图将青岛打造成远东地区的“模范殖民地”(相对于英国),并投入大量人力资源修建铁路、规划城市管理、改善卫生环境、开办矿山、建筑建设,我们投入了资源、物资、财力。开设工厂、港口贸易等1920年代末,美国、俄罗斯、日本等国家的人们纷纷涌入青岛投资置业,形成了融合了德国、丹麦、俄罗斯等20多个国家风格的建筑。然后日本出现在青岛。

青岛天主教堂(圣爱弥儿堂)始建于1932年,1934年竣工。占地面积11480平方米,建筑面积6301.54平方米。它是由德国设计师Biroja设计的罗马式风格。大部分建设资金是德国信徒筹集的。

教堂内部高18米多,大厅可容纳数千人。吊顶是一个由混凝土梁制成的嵌入式方形天花板,下面悬挂着七盏大型铜吊灯。祭坛位于大厅后方,穹顶有圣像壁画,大厅内有两排柱子直通祭坛。

1933年,希特勒在德国掌权,并禁止货币出口。由于部分建设资金无法带到德国,最终的建设计划对原设计进行了多次修改。原计划的哥特式设计最终完成了。它成为现在的罗马式风格。

那么,哥特式风格和罗马式风格指的是哪一种建筑,它们之间有什么关系呢?

如果我们回顾欧洲的建筑史和基督教的发展,我们可以发现建筑风格的演变大部分都与教堂有关。

基督教和西方建筑简史

基督教诞生于一世纪巴勒斯坦的犹太人生活和宗教环境。公元313 年,著名的“米兰赦免”法案通过,使基督教在罗马境内完全合法化。曾经遭受迫害的宗教成为强国的官方信仰,大型教堂开始兴建。

米兰大教堂

达芬奇和布拉曼特在这里绘制了无数的设计稿,使它更加宏伟。拿破仑在这里举行加冕典礼,达芬奇发明了大楼的电梯。它还拥有世界上最多的雕塑和尖塔,也被称为大理石山。著名的《米兰赦令》就是从这里颁布的,使基督教合法化,并使其成为罗马帝国的官方宗教。

公元395 年1 月,罗马皇帝狄奥多西(Theodosius,在位379-395 年)在米兰“去世”。很快,按照皇帝的旨意,罗马帝国做出了重要决定,将帝国分为东、西两部分,分别由皇帝的两个儿子统治。西罗马帝国仍定都罗马,东罗马帝国仍定都君士坦丁堡,又称拜占庭帝国。

结果,东西方教会之间的分裂持续不断,直到1054年两教会彻底分裂。东方教会被称为“东正教”,西方教会被翻译成中文为“罗马天主教”。

承重墙作为框架,框架之间的间隙可开窗。建筑物的结构变得明显更轻,使得教堂可以建得更高。换句话说,那个让你想去天堂的教堂就是哥特式风格的教堂。

巴黎圣母院

巴黎圣母院结构支撑系统

东欧的拜占庭教堂(集中化)

拜占庭式建筑的代表例子是东正教教堂,这是一座中央集权的教堂,其平面是一个等臂的希腊十字架。拜占庭教堂最显着的特点是采用帆拱作为承重结构。帆拱因帆船的三角帆形状而得名。十字拱形成的穹顶是分段的、不完整的,但东正教教堂想要一个完整的穹顶,于是引入了帆拱来解决这个问题。这样就需要发行券并建造面向帆的桶形拱门。穹顶的四个侧面都有拱门,也有完整的穹顶。

中央圆顶和两侧的桶形拱门形成一个等臂十字,从平面图上看是希腊十字。

君士坦丁堡,圣索菲亚大教堂,平面图和剖面图

圣索菲亚大教堂

文艺复兴时期的教堂

文艺复兴时期的建筑吸收了拜占庭传承下来的古希腊和罗马技术而发展起来,因此许多教堂的形状像集中的希腊十字架。此外,文艺复兴时期的一个重要事件是建筑师的出现,建筑师区别于工匠,成为一种职业。

圣彼得大教堂的楼层和立面图(米开朗基罗的平面图)

圣彼得大教堂位于梵蒂冈,是世界上最大的天主教堂。几乎所有文艺复兴时期伟大的建筑师都参与了这座教堂的设计。最终设计师米开朗基罗将其命名为希腊十字。它被建造了。 17世纪初期,教会势力反扑,资产阶级无力抵抗,大教堂的外立面增加了三跨,教堂最终成为拉丁十字架。这也是文艺复兴建筑的终结。

米开朗基罗的蓝图(左)和当前大教堂的蓝图(右)

圣彼得大教堂

文艺复兴后期的建筑达到了教条式崇拜古代建筑的极端,将文艺复兴建筑的比例和秩序发展得过于复杂和严格,转变为强调理性的古典建筑。他们挑战严格完整的风格规则,追求新颖,添加装饰和雕塑,玩弄技巧,发展了巴洛克建筑。

耶稣会教堂(巴洛克教堂)

看看青岛的圣爱弥儿教堂,可以明显看出,圣爱弥儿教堂的规划是典型的不等边拉丁十字教堂的形式。

侧向受力由扶壁支撑,是一座典型的罗马式教堂。

教堂东立面

除了青岛圣爱弥儿教堂外,我国还有许多外国人建造的基督教教堂。

香港圣约翰座堂

香港圣约翰座堂(又称圣约翰座堂)位于花园道,于1847年奠基,1849年落成。这是香港第一座基督教教堂。远东最古老的英国教堂。这座庄严的石塔是一座哥特式建筑,有四个小尖塔和约20 米高的长拱形窗户,与圆形窗户形成鲜明对比。周围很安静。

圣心大教堂

广州狮子圣心大教堂位于广州市中心的一德路。正式奠基仪式于1863 年6 月18 日圣心节举行,因此得名圣心大教堂。石室圣心大教堂由法国设计师设计,中国工匠建造。

它是东南亚最大的石头天主教堂建筑,也是世界上四座全石头拉丁十字形哥特式教堂之一:巴黎圣母院、威斯敏斯特教堂和科隆大教堂。

福州帆船铺天主教堂

这座教堂始建于同治三年(1864年),民国二十二年(1933年)重修,占地面积8400平方米,建筑面积1253.7平方米。这是一座哥特式建筑,面积为平方米。由意大利传教士伊尤利乌斯动工兴建,重建设计师是法国人。教堂混合了哥特式和罗马式风格。教堂为砖木结构,外墙青砖,三廊布局,类似拉丁十字大教堂。

上海徐家汇天主教堂

上海徐家汇主教座堂是天主教上海教区的一座主教座堂,位于中国上海市徐汇区徐家汇浦西路158号,正式名称为“圣依纳爵教堂”,建筑风格为哥特式。清光绪三十年(1904年)动工,大堂于清光绪三十六年(1910年)九月竣工。

整座建筑共5层,砖木结构。大堂顶部两侧各有一座双尖砖石钟楼,脊高18米。钟楼总高约60米,尖顶高约31米,两座塔在顶部相交。尖塔伸向天空。教堂主体上还有一个十字架。外部由红砖砌成。

天津西开教会

西开堂由法国传教士杜蒙(1864-1944)于民国五年(公元1916年)修建,建筑面积1891.95平方米,可同时容纳1500人。

天津西开教堂的建筑平面呈拉丁十字形,三个高45米的巨大圆顶呈“品”字形排列,三个圆顶的顶部微微向上延伸,表面覆盖着。由绿色铜板制成的巨大圆顶由木结构支撑,每个圆顶都有一个青铜十字架。

北京西施天主教堂

西施天主教堂的历史可以追溯到康熙四十二年(公元1703年)。第二次鸦片战争后,清政府将教堂土地归还给教堂,并于同治三年(公元1868年)孟振声主教在北塘原址修建了一座高大的哥特式建筑。后来教堂迁至西区,并由清政府拨款修建新教堂建筑,新式建筑于1888年正式落成。

西施教堂是一座中式城墙与西式城墙相结合的建筑。教堂主体建筑为三层哥特式建筑,顶层共有11个尖塔,建筑平面呈拉丁十字形。建筑面积呈拉丁十字形。面积约2,200平方米。哥特式教堂建筑周围是一个传统的中国平台,周围有白色大理石栏杆。殿前左右各建有石塔。

索菲亚教堂

哈尔滨索菲亚教堂由俄罗斯建筑师卡什科夫设计。教堂最初建于1907年3月,是沙俄第4步兵师在东西伯利亚修建中东铁路时的军事礼拜堂。全木结构,面积721平方米,高53.35平方米米.主圆顶和钟楼具有俄罗斯传统的“帐篷屋顶”和“洋葱头”造型,是典型的拜占庭式建筑。它是远东地区最大的东正教教堂,现为哈尔滨建筑艺术博物馆。

参考:

[1]景树勇,青岛教堂建筑设计特色研究。

[2]钱正坤,世界建筑风格史。

[3]顾长生,《传教士与近代中国》;

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罗马式建筑风格与哥特式的区别,巴塞罗那圣家族大教堂

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课文总数3.0K,阅读时间约2.5分钟。

本文允许转载自非拆ID:非结构。

本文将介绍青岛圣爱弥儿教堂,简要介绍基督教和西方建筑的发展历史,并在此基础上介绍欧洲教堂建筑的两种主要风格:西欧大教堂风格。还列出了我国历史上现存的一些基督教教堂。

青岛古称胶澳。 1897年11月,德国以“聚恩团事变”为借口,占领胶澳,并于1898年3月6日,迫使清政府签署《胶澳租界条约》号。德国占领期间,德国试图将青岛打造成远东地区的“模范殖民地”(相对于英国),并投入大量人力资源修建铁路、规划城市管理、改善卫生环境、开办矿山、建筑建设,我们投入了资源、物资、财力。开设工厂、港口贸易等1920年代末,美国、俄罗斯、日本等国家的人们纷纷涌入青岛投资置业,形成了融合了德国、丹麦、俄罗斯等20多个国家风格的建筑。然后日本出现在青岛。

青岛天主教堂(圣爱弥儿堂)始建于1932年,1934年竣工。占地面积11480平方米,建筑面积6301.54平方米。它是由德国设计师Biroja设计的罗马式风格。大部分建设资金是德国信徒筹集的。

教堂内部高18米多,大厅可容纳数千人。吊顶是一个由混凝土梁制成的嵌入式方形天花板,下面悬挂着七盏大型铜吊灯。祭坛位于大厅后方,穹顶有圣像壁画,大厅内有两排柱子直通祭坛。

1933年,希特勒在德国掌权,并禁止货币出口。由于部分建设资金无法带到德国,最终的建设计划对原设计进行了多次修改。原计划的哥特式设计最终完成了。它成为现在的罗马式风格。

那么,哥特式风格和罗马式风格指的是哪一种建筑,它们之间有什么关系呢?

如果我们回顾欧洲的建筑史和基督教的发展,我们可以发现建筑风格的演变大部分都与教堂有关。

基督教和西方建筑简史

基督教诞生于一世纪巴勒斯坦的犹太人生活和宗教环境。公元313 年,著名的“米兰赦免”法案通过,使基督教在罗马境内完全合法化。曾经遭受迫害的宗教成为强国的官方信仰,大型教堂开始兴建。

米兰大教堂

达芬奇和布拉曼特在这里绘制了无数的设计稿,使它更加宏伟。拿破仑在这里举行加冕典礼,达芬奇发明了大楼的电梯。它还拥有世界上最多的雕塑和尖塔,也被称为大理石山。著名的《米兰赦令》就是从这里颁布的,使基督教合法化,并使其成为罗马帝国的官方宗教。

公元395 年1 月,罗马皇帝狄奥多西(Theodosius,在位379-395 年)在米兰“去世”。很快,按照皇帝的旨意,罗马帝国做出了重要决定,将帝国分为东、西两部分,分别由皇帝的两个儿子统治。西罗马帝国仍定都罗马,东罗马帝国仍定都君士坦丁堡,又称拜占庭帝国。

结果,东西方教会之间的分裂持续不断,直到1054年两教会彻底分裂。东方教会被称为“东正教”,西方教会被翻译成中文为“罗马天主教”。

承重墙作为框架,框架之间的间隙可开窗。建筑物的结构变得明显更轻,使得教堂可以建得更高。换句话说,那个让你想去天堂的教堂就是哥特式风格的教堂。

巴黎圣母院

巴黎圣母院结构支撑系统

东欧的拜占庭教堂(集中化)

拜占庭式建筑的代表例子是东正教教堂,这是一座中央集权的教堂,其平面是一个等臂的希腊十字架。拜占庭教堂最显着的特点是采用帆拱作为承重结构。帆拱因帆船的三角帆形状而得名。十字拱形成的穹顶是分段的、不完整的,但东正教教堂想要一个完整的穹顶,于是引入了帆拱来解决这个问题。这样就需要发行券并建造面向帆的桶形拱门。穹顶的四个侧面都有拱门,也有完整的穹顶。

中央圆顶和两侧的桶形拱门形成一个等臂十字,从平面图上看是希腊十字。

君士坦丁堡,圣索菲亚大教堂,平面图和剖面图

圣索菲亚大教堂

文艺复兴时期的教堂

文艺复兴时期的建筑吸收了拜占庭传承下来的古希腊和罗马技术而发展起来,因此许多教堂的形状像集中的希腊十字架。此外,文艺复兴时期的一个重要事件是建筑师的出现,建筑师区别于工匠,成为一种职业。

圣彼得大教堂的楼层和立面图(米开朗基罗的平面图)

圣彼得大教堂位于梵蒂冈,是世界上最大的天主教堂。几乎所有文艺复兴时期伟大的建筑师都参与了这座教堂的设计。最终设计师米开朗基罗将其命名为希腊十字。它被建造了。 17世纪初期,教会势力反扑,资产阶级无力抵抗,大教堂的外立面增加了三跨,教堂最终成为拉丁十字架。这也是文艺复兴建筑的终结。

米开朗基罗的蓝图(左)和当前大教堂的蓝图(右)

圣彼得大教堂

文艺复兴后期的建筑达到了教条式崇拜古代建筑的极端,将文艺复兴建筑的比例和秩序发展得过于复杂和严格,转变为强调理性的古典建筑。他们挑战严格完整的风格规则,追求新颖,添加装饰和雕塑,玩弄技巧,发展了巴洛克建筑。

耶稣会教堂(巴洛克教堂)

看看青岛的圣爱弥儿教堂,可以明显看出,圣爱弥儿教堂的规划是典型的不等边拉丁十字教堂的形式。

侧向受力由扶壁支撑,是一座典型的罗马式教堂。

教堂东立面

除了青岛圣爱弥儿教堂外,我国还有许多外国人建造的基督教教堂。

香港圣约翰座堂

香港圣约翰座堂(又称圣约翰座堂)位于花园道,于1847年奠基,1849年落成。这是香港第一座基督教教堂。远东最古老的英国教堂。这座庄严的石塔是一座哥特式建筑,有四个小尖塔和约20 米高的长拱形窗户,与圆形窗户形成鲜明对比。周围很安静。

圣心大教堂

广州狮子圣心大教堂位于广州市中心的一德路。正式奠基仪式于1863 年6 月18 日圣心节举行,因此得名圣心大教堂。石室圣心大教堂由法国设计师设计,中国工匠建造。

它是东南亚最大的石头天主教堂建筑,也是世界上四座全石头拉丁十字形哥特式教堂之一:巴黎圣母院、威斯敏斯特教堂和科隆大教堂。

福州帆船铺天主教堂

这座教堂始建于同治三年(1864年),民国二十二年(1933年)重修,占地面积8400平方米,建筑面积1253.7平方米。这是一座哥特式建筑,面积为平方米。由意大利传教士伊尤利乌斯动工兴建,重建设计师是法国人。教堂混合了哥特式和罗马式风格。教堂为砖木结构,外墙青砖,三廊布局,类似拉丁十字大教堂。

上海徐家汇天主教堂

上海徐家汇主教座堂是天主教上海教区的一座主教座堂,位于中国上海市徐汇区徐家汇浦西路158号,正式名称为“圣依纳爵教堂”,建筑风格为哥特式。清光绪三十年(1904年)动工,大堂于清光绪三十六年(1910年)九月竣工。

整座建筑共5层,砖木结构。大堂顶部两侧各有一座双尖砖石钟楼,脊高18米。钟楼总高约60米,尖顶高约31米,两座塔在顶部相交。尖塔伸向天空。教堂主体上还有一个十字架。外部由红砖砌成。

天津西开教会

西开堂由法国传教士杜蒙(1864-1944)于民国五年(公元1916年)修建,建筑面积1891.95平方米,可同时容纳1500人。

天津西开教堂的建筑平面呈拉丁十字形,三个高45米的巨大圆顶呈“品”字形排列,三个圆顶的顶部微微向上延伸,表面覆盖着。由绿色铜板制成的巨大圆顶由木结构支撑,每个圆顶都有一个青铜十字架。

北京西施天主教堂

西施天主教堂的历史可以追溯到康熙四十二年(公元1703年)。第二次鸦片战争后,清政府将教堂土地归还给教堂,并于同治三年(公元1868年)孟振声主教在北塘原址修建了一座高大的哥特式建筑。后来教堂迁至西区,并由清政府拨款修建新教堂建筑,新式建筑于1888年正式落成。

西施教堂是一座中式城墙与西式城墙相结合的建筑。教堂主体建筑为三层哥特式建筑,顶层共有11个尖塔,建筑平面呈拉丁十字形。建筑面积呈拉丁十字形。面积约2,200平方米。哥特式教堂建筑周围是一个传统的中国平台,周围有白色大理石栏杆。殿前左右各建有石塔。

索菲亚教堂

哈尔滨索菲亚教堂由俄罗斯建筑师卡什科夫设计。教堂最初建于1907年3月,是沙俄第4步兵师在东西伯利亚修建中东铁路时的军事礼拜堂。全木结构,面积721平方米,高53.35平方米米.主圆顶和钟楼具有俄罗斯传统的“帐篷屋顶”和“洋葱头”造型,是典型的拜占庭式建筑。它是远东地区最大的东正教教堂,现为哈尔滨建筑艺术博物馆。

参考:

[1]景树勇,青岛教堂建筑设计特色研究。

[2]钱正坤,世界建筑风格史。

[3]顾长生,《传教士与近代中国》;

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