风水师秘记杨慕凡小说大全，寻龙风水师龙十八

风水是中华民族历史悠久的一门神秘艺术。风水是一种自然的力量，是宇宙大磁场的能量。风是生机和场能，水是流动和变化。风水原是一种实地考察地理的“土地科学技术”，又称土地科学或地质学的古称，是研究环境和宇宙规律的哲学。既然人类是自然的一部分，自然也是人类的一部分，我们就会达到“人与自然和谐相处”的境界。

很多人认为“风水”深奥，但如果你了解中国传统文化，你会发现风水其实是基于我们祖先的“生命”概念，比如把房子放在太阳的方向事实证明是有的。但由于风水理论太难懂，历史上著名的风水大师很少，很容易与秦天鉴（明清两代政府官员）混淆。

后者更像是“占星术”，而前者虽然也可以看星象，但更多的是算命和占卜。因此，唐代李学高手众多，其中以李淳风、袁天罡最为著名。不过，风水并不是他们的专长，所以如果你想在这个领域排名，你应该排在杨俊森这个人的旁边。三人都是唐朝人，李、元是初唐人，杨俊松是晚唐人。

那么，杨俊成到底有多厉害呢？

首先我们看他的社会地位，他是国家领导人，官衔是金子光禄，专长是灵台地理。

那么李和袁的结局会怎样呢？

李淳风先生个人成就很高，他的著作《乙巳占》是世界气象史上最早的论文，但他的最高官职是施琅，在太史局工作，是上将。

袁天罡似乎对社会荣誉不太感兴趣，李世民曾把他纳入智囊，但后来尊重他的选择，任命他为县判。然而，他利用李的方法推断历史趋势的工作也非常令人印象深刻。此外，李和袁的共同记录也为《推背图》。

杨俊成的个人成就也非常出色，写了很多风水方面的书籍。《撼龙经》、《疑龙经》、《青囊奥语》、《天玉经》、《玉尺经》等著作世代相传，为研究中国古代地理提供了大量详实的文献和实物资料。遗产。杨俊成的风水知识不仅仅是一种文化，更是一种人与自然和谐共存的方法。

他虽然精通风水，却没有从中赚到钱，但由于他用自己的知识济贫，被后人戏称为“杨杰穷”，是“赣南人”中的一员。学校。''创始人。他在风水方面的成就可以说是孟子在儒家思想上的成就，后人常常尊称他为“杨公”。

然而，在他的时代，随着唐朝的命运开始走向终结，许多野心勃勃的割据派别蠢蠢欲动，有的利用风水来保证自己的生存，有的人试图改变它。在那里我找到了杨俊成。杨俊成一直用这些风水知识造福穷人，当他面对强盗般的王子时，他们也给他出谋划策。

唐末干州（今江西赣州）太子陆广欲称帝，带杨峻松前来求教。杨浚生对这个问题进行了激烈的抵制，但他也无可奈何，还是想出了办法，要求鲁王将母亲的坟墓迁到“皇帝之地”。纵观历代帝王都非常重视自己的陵墓，所以好的风水可以保护子孙和国家。

当时洪秀全的太平天国运动正盛，后来咸丰皇帝挖了他祖先的坟墓。因此，在风水学上，祖坟的好坏直接关系到子孙后代的命运。一切办妥后，鲁王高兴极了，请杨郡臣享用美酒佳肴。喝了几杯酒，这个男人还是不满意，一直问杨俊森还有什么事情吗？当被问及皇帝时，杨俊星很现实，直接回答说：“一张桌子上有十八张脸，每张脸上都可以看到皇帝。”

其实他是在嘲笑鲁王，但鲁王一听，心生恶意，不想让杨俊松再做同样的事，就偷偷让属下在酒里下了慢性毒药。鲁王时常想，如果杨俊松死了，就没有人能与他匹敌了。

离开干州后，杨俊生意识到自己中毒了，起初他试图回家戒毒，但很快毒就发作了，船被送往于都的窑口坝。当他驶向那里时，杨俊——宋知道自己很快就会死。当他回到人间时，他先感叹“风水不宜赐予不义之人”，然后又感叹自己死去的地方——窑口坝，认为这是天意。当他把药放进嘴里时，他就死了。

然而，杨俊松并不是一个认命的人，临终前对弟子们说：“我死后，你们去找卢光举吧。”他说：“我只命了一半的风水。” .移动坟墓还不够。’’”说。赣州市莫切湾将安装水桶，并在路口打井。

罗广举深信这一点，也确实这么做了。

结果是什么？

当时，杨俊成的弟子也很困惑，问道：“你为什么临终时还要帮助别人呢？”杨俊成没有隐瞒什么，坦白告诉他，自己是在报复自己。如果卢光柱再这样下去，几年后他很可能就会上吊自杀。

原来，这两句话是有风水的，“莫车万安祖”是指陆广洲背上有毒痕，“十字路口开井”是指陆王脖子上有毒痕。 是悬挂的意思。果然，卢光柱因为背部伤痕累累，疼痛难忍，竟然上吊自杀了。

那么风水是不是很神奇呢？

事实上，一些专家说，每个人都有自己的“风水”，自然的风水更适合那些心存善念、乐于助人的人。

参考：

[《宋史·艺文志》,《风水大师杨筠松》]