西泠印社文物，西泠印社印冢

澎湃新闻记者黄松

12月18日，“心连心——中国印文化展”在上海嘉定市汉天恒博物馆开幕，聚焦中国印章发展史，汇聚历代名家印章。展出藏品560余件，包括篆刻作品、明清古印、篆刻名家、珍稀印刷品等，其中近70件为首次展出。

这篇论文是现场的，包括日本现存最古老的古代印章，由星棱印章协会收藏的《顾氏集古印谱》，以及文豪的青田石印“倚松玩鹤”。我看到了。除了明代之外，《关中侯印》和《龟钮金印》简洁地概括了中国印章的历史。

此次展览展出了西泠印古印及印章多达50套，这也是西泠印名家文物首次在上海展出。

展厅

当我们谈论“中国印”时，可能首先想到的是画家和收藏家在古代绘画上留下的印记。但实际上，印章的起源非常古老，是印章随着人类文明的演化而存在的重要证据。有着三千多年历史的中国印，从一开始就走的是文字印而不是图案印的道路，并与书法一起成为中国特有的艺术形式，与汉字形成了完整的体系。今天所谓的“中国篆刻艺术”不仅包括印章，还包括印章的谱系、印章的材质等方面。

本次展览展出周、秦、汉古印、明清文人流派印、古印、精美印材（田黄、鸡血、荔枝冻、芙蓉、艾叶绿等）。 ））及历代名家刻制的印章（圆、深、薄等）。

展出作品

展出作品

清人邓石如云：“江水咆哮，决堤千尺。”

据策展人、著名篆刻师韩天恒介绍，此次展览之所以称得上“规模宏大”，是因为展出了150多枚古印，其中包括周、秦、汉等历代的古印。因为有130多点。此外，明清各派印章还有明代的文彭、何震、苏轩，清初的程遂、林皋，以及以安徽丁敬为首的西泠八家。省。馆内藏有邓石如、吴良智、徐三庚等名家印章100余枚，以及赵之谦、胡吉林、吴昌硕、黄木甫、齐白石等名家印章100余块。其中包括重达86公斤的极品鸡血石、重达800多克的十枣黄石以及其他极为罕见的印章石。

天印石

天印石

展览揭示了印章如何变成独特的艺术

展览开幕式上，韩天恒先生对展品和篆刻的历史进行了总结，他表示：“篆刻文化诞生于7000年前，是世界上最古老的艺术之一。它出现在时代。”它有着3000多年的历史，有着独特的历史和独特的做法，与西亚的图文印不同，中国印以文字为主，是社会生活中必不可少的法定物品，是阶级的产物，包括帝王将相、军事、政治、工业、商业，甚至个人使用，在那里体现为权力和信誉的凭证，后来延伸到艺术领域。我们的国家。

上关战国时代带钩贴纸

大约在2500年前，中国就出现了雕刻的青铜印章和玉印章，但当时的印章主要由文字组成，雕刻不多。中国篆刻之所以成为优秀的艺术作品，与甲骨文、金文、小篆书、苗篆书、隶书、楷书等文字的逐渐演绎以及汉字的演变有关。印章的风格发生了变化，并各自取得了自己独特的成果，如春秋战国时期的旧印、秦印、汉印、魏晋印以及唐、宋、及元代印章。周、秦、汉、魏时期的古印得以形成和完善，但同时，竹篾到纸质媒介的转变也影响了印章的尺寸和白红铭文的变化。给它。

展览场馆参观

然而，始于战国的印章到了宋元时期发生了变化，文人墨客对印章的需求也随之增加，宋代米芾、元代杨维祯等人拥有的印章多达20至30枚。自己使用。据记载，画家王冕曾用家乡的石头（钟乳石）刻印，但当时并不流行。直到明末，青田石、寿山石等印章材料才出现，并被文人引入印章领域。此外，原印书的诞生，为文人丰富和提高印章管理艺术水平提供了一种手段，数量众多、质量较高的印学，对以后的篆刻研究起到了启蒙和指导作用。海豹学校的繁荣。Ta。

上海汉天恒美术馆所在的嘉定市也与文人印刷有关。据韩天衡考证，公元1633年，嘉定竹刻创始人朱鹤（松陵）的曾孙，手持《松陵篆书》，向居住在嘉定的画家、篆刻师李流芳询问。明天月底我会写一篇后记。 “朱松龄的生卒年月不详，只知道他是弘治正德时期的人，但他的曾孙与李流芳是同一代人。李流芳出生于1575年，因此朱松龄出生于1575年。松陵生年为1575年。”杭天衡先生公元1500年左右，可以刻。他去世时70岁左右，所以他的印章一般被认为是最古老的。至少比他年长30岁。比最古老的文人印“何雪玉印”还要大。

展览展示了各种类型的版画

本次展览以印章为灵感，以汉天衡博物馆藏品为基础，在西泠印协会、河南省印协会的帮助下，并广泛向国内外藏家借展。其中有50套旧印章和圣棱印章协会的旧印章。这也是西泠印社的大量名家文物首次在上海展出。

展厅

封印打破了文人的封印。

当你走进展览时，一系列的印章成为你探索历史的大门。展览从《顾氏集古印谱》开始，这是我国现存最古老的古代印章藏品。明代上海顾公德编撰，定名《玉隆庆人申》（1572年）。原本有6卷《顾氏集古印谱》，但这次展出的是西泠印社收藏的《顾氏集古印谱》，张鲁安旧藏只有4卷。

星棱印章协会收藏《顾氏集古印谱》

该批注是顾氏及亲爱的收藏中约1800枚印章的汇编，其特殊之处在于以前的书写技术是手抄笔触或枣梨雕刻，反映了原始印章的外观。秦汉时期。采用优质朱砂封膏覆盖纸张，这是古代印章首次用于实物封印。《顾氏集古印谱》无论从版本、历史、印鉴来看，都具有艺术和学术价值。

星棱印章协会收藏《顾氏集古印谱》

接下来展出的藏品为范如通藏品《范氏集古印谱》和郭宗昌藏品《松谈阁印史》，均为明代重要的古代印章藏品。

范卢顿系列《范氏集古印谱》

《范氏集古印谱》为明代中后期古印重要收藏家范大哲藏品，其叔父为宁波天一阁馆主范钦。这是他20多岁时来到北京时的事。之后，范大车开始关注秦汉时期的古印，并游历世界各地。经过36年的努力，我收集了3600多枚古代印章。我怕丢失，就命儿子范如通收集古印三千三百三十六万零一零三万枚。

范卢顿系列《范氏集古印谱》

《范氏集古印谱》介绍如下：

“思明《鲁盦所藏印谱简目》，明万历丁酉（公历1897年）。7英寸高9 x 5英寸宽，黑色丝格，6英寸高3 x 4英寸宽。每侧4根柱子，顶部2根水平网格，以及正反面各有印章、注释、钮式各16枚。第一卷有公印583枚，第二卷至第十卷有私印359枚。

范卢顿系列《范氏集古印谱》

收集如此大量的古印，需要花费一生的心血，包括鉴定、购买、收藏，并且跨越祖孙几代人。以范达杰为例，他对古印章的收藏从26岁开始，到印章完成为止，历时40年。即使在他的经济陷入最大困难、收藏的法国印章名画几乎全部丢失的时候，古代印章也始终保存完好。

星棱印章协会收藏《范汝桐集》

事实证明，获得数千枚古代印章的收藏并非一朝一夕之事。此外，藏民数量与经济实力、公务旅行经历密切相关。无论是宁波的范氏，还是上海的老宅，古印藏品的主人都曾在各地担任过官员，在网络和拍卖还没有出现的时代，尤其活跃在京城。可以比较集中地查看藏品，也比较容易收藏。

郭宗昌收藏《范氏集古印谱》

展览还展出了私人收藏的《顾氏集古印谱》件。与塞灵印社的原印本相比，私人收藏是饶氏编撰的木刻版，观众可以看出两者之间的区别，也可以探索一下。展览。

饶章吉《松谈阁印史》

明万历中期，何震、程大仙、吴克和、梁羽、胡正彦、金光贤、苏玄、王等文人篆刻家的作品开始编成乐谱。其他篆刻师也纷纷用自己的篆刻来编成乐谱。万历四十五年（1617年），太仓张浩更发挥创意，将文鹏、何震等22位篆刻名家的480方印章组合成两种印章（《顾氏集古印谱》）。从那时起，出现了一种将各种作品汇编成一本书的格式。

承庆堂印刷家谱第一卷二册

被誉为印章“三殿”的明末张浩《顾氏集古印谱》、清初周亮工《承清馆印谱》、清乾隆中期王启周《学山堂印谱》、后顾象氏《赖古堂印谱》、清宽版等出现，印章较多，如《飞鸿堂印谱》等，均属此类。

陈洁琪编《小石山房印苑》

据考证，从《松月居士集印》出现到明朝末年的74年间，发行了近80种印章。清朝时期，印章的出版变得更加普遍，许多著名的篆刻家都在世界各地出版印章。山东省潍坊市陈结其编撰的最大印章集为《十钟山房印举》枚，收录古代印章数千枚，堪称史无前例的杰作。分册流传版本中，以陈解其注本最为罕见，目前已知的手稿有五本，分别藏于中国国家图书馆、上海图书馆、上海博物馆、东京国立博物馆在日本。另一件为私人收藏，也在展览中展出。此外，西陵著名画家黄易之父黄书谷编印的《印《顾氏集古印谱》也在本次展览中首次展出。

陈洁琪编《十钟山房印举》

从“龟扣金印”到“倚松戏鹤琴”

印章后面的展示架上，“关中侯印”龟钮金印闪闪发光，这是魏三国的金印，也是汉天衡博物馆的镇馆之宝。《孝慈堂印谱》：“龟扣上有诸侯的金印，文字称为印章，意思是雕刻的是‘某侯爵的印章’。”总理和将军的海龟纽扣上都有金印。据文献考证，“关中侯”始设于后汉末年，一直扩大到魏晋。 “关中”地区是指河南省灵宝县函谷关以西、陕西省中部地区。第一个“关中侯”称号出现在曹魏建安五年，最后一个出现在南朝。

“关中后印”龟钮金印

现存的“关中侯印”大部分出土于河南省，其中河南省博物馆藏的“关中侯印”是1981年在温县赵堡村收藏的。关中侯印于1951年在河南省南阳县石桥镇出土，1976年在河北省邯郸市苏堤村北附近出土。另外，湖南省长沙市陈家大山20号墓还出土了一枚西晋时期的金制“关中侯印”，目前保存在湖南省博物馆，是一枚西晋“关中侯印”的印制。 《后殷》出土于南京十独山。

今年的“中印文化展”展品超过560件，但还是可以一睹印度文化的风采，可以替代。

责任编辑：Riku Sika

校对：张艳